二九文学

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第二十五章 施法招魂（第1页）

晚上，蒋鸣和胖子把东西都准备好了，说要找一个偏僻的地方才能招魂，人多的话，怕把魂给惊跑了。

这如果惊跑了，再招魂就难了。

我开车把大家拉到了一个平缓的小荒山，这里没有什么民居，只有偶尔经过的摩托车。

等到半夜子时，也就是十一点半，招魂才能开始。

我陪着张姗在车上看小视频，蒋鸣就找了一块平地做准备，他要开坛作法，这样效果才能保证。

胖子就简单多了，买了一捆红绳，抱着一个大公鸡，让蒋鸣先来，他抱着大公鸡在旁边玩，等着。

人的精神分为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。

其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

魂为阴，魄为阳。

其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。

三魂之中。

天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。

七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。

而佛教和道教对于魂魄的理解又有区别，现在蒋鸣和胖子都是道士，所以就用他们道士的说法来招魂。

像张姗这种能吃能睡还能看电视的，真不知道是缺少哪个魂魄，不过道士们不管那么多，只要是她的魂魄，都给招来，然后塞进去就是了。

人的三魂七魄，这是人的本命精神所在，一般魂魄都是依附在人体，才能做为一个正常人存在于世间。

当人受到惊吓或者刺激之后，人体内的魂魄中的某一个就会离开人体，如果能及时回归身体，人就还是那个人，但是会略感疲惫。

如果难以回归，就会精神萎靡不振，神情恍惚，有的卧床不起，有的疯疯癫癫，这就是掉魂了，对于掉魂的人，及时招魂是能恢复正常的。

但是离体的魂魄被人用法器留住，或者直接给灭了，就无法回归了。

相对于守村人，情况又不一样，守村人大多是替村子挡了灾难，或者前世作恶，自愿少一魂，而甘愿守护村子。

这类的人是无法通过招魂来让他正常的。

十一点半，蒋鸣开始作法了。

他用木条钉了个架子，铺上黄绸布，上面摆着三碗米，米的前面放三个苹果，中间的插香，左右插蜡烛。

还用竹竿白布做了一个招魂幡，中间画着阴阳八卦图，顶上卷了小木棍，中间绑绳子吊在竹竿上。

山边风有点大，但并不影响他作法。

先是烧了一大把纸钱，祷告上苍，安抚土地，收买周边的孤魂野鬼。

这办事当然得把周围给打点好，不然有哪个跑出来捣乱可不好。

当然人家授箓道士作法，也没哪个孤魂野鬼敢来捣乱。

打点好周围，他就掏出了那个磨得油光水滑的小罗盘，放在桌子中间。

这小罗盘是他师傅传给他的，都不知道经历了多少代。

又从包里掏出一把黄符纸来，这黄符纸是他花了一晚上用朱砂写的，自带灵力。