二九文学

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二一四章 人耶非耶（第1页）

不是非得要表现的紧急、危险，让人口干舌燥、心神不宁的才是大事。

那不能说明什么，只能是心里没底——或者说没把自己能做的预先做好，所以在事到临头之际，便浑身冒汗、心神焦躁。

眼下无疑是大事。

是决定大道是否回归亘古，决定后天苍生、一切万物的命运是否能延续下去的关键时刻。

这样的时候，参与者，每一个却都十分安定。

这不止是临阵时的素质——冷静，更是因为，他们都知道，能做的都做了。

任何能够想到了，能够促进有益的，都做了。

那么还有什么理由去焦虑不安？

眼睁睁看着祂唤回先天五魔，看着祂召唤真灵性光，却还有闲心这里叙说前因后果。

就是因为，能做的都做了。

不存在遗漏。

完全符合预期。

“大道演化，先天太易始动。

祂注定于先天太易时降生。”

天帝道：“先天有五太，元始生于先天太始，灵宝生于先天太素，太上生于先天太极。

说来祂才是先天第一。”

女娲不禁问天帝：“先天既有五太，四太皆有神降生，为何独缺了太初？”

天帝于是笑道：“太初亦有神也。”

“哦？”

诸神皆惊奇。

似如先天三神，元始天尊虚皇大道君、灵宝天尊玉宸大道君和道德天尊太上大道君皆是诸神尽知的存在。

早前皆以为只此三位。

后来等祂带来劫数，才知道祂是先天太易时降生者，于先天之中，更高于元始天尊的存在。

倒也不是没人想过先天太初时为何没有神降生。

但既然没听说过，也没见先天太初之神降世传道，便皆以为没有。

现在听天帝说起，才知道竟然也有。

天帝道：“先天太初之时，有神降生，号曰：造化天尊元灵大道君。”

造化天尊？

女娲神色为之一动，道：“这位天尊怎不显于世？”

天帝指了指祂，道：“那便要问祂了。”

这时候，常昆的身影从虚无中走出来，与祂面面相对。

一双眼睛烈性如火，一双眼睛混沌如虚，相视之间，皆无言语。