二九文学

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辩论赛 中（第1页）

“各位观众，有句俗话说，金钱不是万能的，但是没有钱却万万不能的。

那么有些人在追求财富的道路上或者是获得了财富之后，本质会产生一些变化，可能就是由善变恶，那么今天在这里交战的双方就是要探讨钱究竟是不是万恶之源…好，现在我宣布湘北XX大学二〇一四届新生辩论大赛正式开始，首先有请正方一辩龙铎格同学发言，时间是3分钟，请。”

主持人激昂慷慨地进行了引导性讲话，辩论赛就算正式开始了。

“谢谢主席。

各位评委，各位观众，大家下午好。

……那么，外在诱惑如此之多，为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢？第一，钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。

……但是另一方面，每个人对于金钱的占有又都是有限的，无限的欲望根不可能得到满足。

正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾，使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想，从而使人迷失良知，堕人邪恶。

第二，钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化。

它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码。

权力、地位可以用钱购买，贞洁、名誉可以公开出售，人性、尊严被待价而沽……第三，人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。

钱本应是促进社会经济发展的一种工具，但在现实中，却被人们当作了一种信仰。

……人创造了金钱，却又对自己的创造物顶礼膜拜。

当钱从手段上上升为目的的时候，人却从主人沦落为了奴隶。

诚然，是有人能在金钱面前保持清醒，但是这是因为他们主观上有道德良知的呼唤，客观上又受到社会规范的约束。

正如我们不能因为有人对病毒免疫，就否认病毒是病的根源一样，我们也不能因为有人能在灯红酒绿面前洁身自好，就否认钱是万恶之源。

……谢谢！”

龙狗临场发挥的不错，该说的基本都说了，涵盖面很广。

现场也是掌声响起。

之后就是主持人请反方一辩破题立论。

“……对方辩友刚才告诉我们，钱之所以是万恶之源因为她把钱等同于目的了。

那我想请问二辩一个问题，我今天奉公守法地去追求钱，钱也可是我目的了，请问钱成为万恶之源吗？第二，对方辩友告诉我，钱有时不是万恶之源，是因为有法律的制约。

我想请问各位，法律是制约钱不赚，还是制约我们行为的准则呢？如果是制约行为的准则，……接下来，且让我开宗明义，解释一下辩题的几个重要定义吧。

钱其实是人类文明发展的产物，它是一个不具主动性的交易媒介。

而恶则是一个价值上的破坏，行动上的破坏。

而我们所谓的源，就是事情的起源和根本。

《辞海》这本书就告诉我们，所谓的万恶之源就是一切恶的根源。