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听清风那么说,清松也望向了我。
当然,胡玲珑也望着我的。
于是,我解释道:“其实道教也是想继承道家思想而发扬光大的。
道教也讲究加强自我修养的要求,也是要清心寡欲、淡泊明志的嘛!
但可惜的是道教作为一种民间宗教,在长期严酷的政治高压下,已失去了政治诉求,变成只顾自身安好去了!
不过,核心思想还是好的!
无贪无欲,独善其身,与世无争,也是很好的嘛!
但若从老子他们继承和倡导的道家思想来看,却是指为人要有社会责任感的!
从这方面上来讲,统治者与老百姓就都该一样的了!
在其位他是统治者,但他本身又应是大众的一员,故而他时时刻刻都要从老百姓的角度出发去考虑大政方针。
而老百姓不在其位,当然也自然而然地会从老百姓自身利益角度去审视执政者的政令,对于不符合民众利益的政策,就要敢为天下呼!
这又何尝不是一种担当?也算是自己有社会责任感的体现嘛!
民众若皆能如此,执政者安敢置若罔闻?故而,急于公义,当不分统治者与小老百姓!
同样,淡泊名利,一心为公,也不分统治者与小老百姓。
如此才能成就一个“人人为我,我为人人”
而天下为公的良好社会风貌嘛!
道教提倡自我修炼,这本是好的。
但若独自躲起来,抛弃社会责任不顾,不问世事,当然就有失偏颇了!
其实开初的道教也挺有社会责任感的,比如比五斗米教还早点的太平教,就为天下苍生计而领导了黄巾军起义。
只是被镇压后消亡了!
五斗米教温和些,也曾有张鲁组织了汉中政权,使那方人民在那儿过得还可以的嘛。
但被曹操招降而后解散了。
不过也使得道教扩散开来了。
当然,道教最终皈依统治者,却是在南北朝时期,南北两派几乎同时纷纷与统治者妥协媾和,才逐渐变成了不问世事的。
其中也有为了免于统治者对道教的打压与迫害,为求自保的原因。
故而,道之不存,也可见一斑!
这根本原因还是统治者从来就没按以道治国来整!
民众也因思想觉悟不够,只要能苟且活着就行,而不敢奋起力争,才造成了那么个几千年来一直都是人为刀俎我为鱼肉的社会状况!”
清风却惊觉道:“小颜啊!
你咋晓得这么多的?”
此界之人,好像还是大体上晓明朝以前的历史的。
而我所知的,很多是来源于我在现实世界里读书时了解到的历史知识,再结合看了一些《道藏》上的介绍,才综形成了这些见地。
但我这肯定不能完全如实答复他们的。
我只是说我在青城派藏书阁的一些典籍上看到的而已。
我这番解释却使清风与清松不再淡定了!
原来道教也是如此有血性的!
只是此界原无统治者。
但随着他们了解到邪教猖獗起来,想要为天下之民有所担当之心又开始活泛起来。
清风想了想后,又轻叹了口气,说道:“姑且待之吧!
小颜,你还是继续讲《道德经》!
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