二九文学

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第72章 留在武当山修行（第2页）

以他的理论，民生保障了，天下蔚然一片，何愁君主无食？但君主穷奢极欲，一大片大片的吃下来，最终大家必死无疑！

历朝历代，都选择了吃尽天下！

不光皇族吃，还加上儒家那些官僚系统来吃！

哪朝哪代不是最后官僚太多太黑弄死的嘛？所以，孔子提那些为士族谋的出路，潜在地就为君主埋下了祸根。

君主以士族为本家而大肆招纳以图巩固统治，反而加剧了自身的灭亡！

就连唐太宗，靠瓦岗英雄支持而上位，晓得了民间自有高人，故而大倡开科取士，以为天下英才尽入掌握之中而沾沾自喜，殊不知唐朝还不是走上了那条最终衰亡的老路么？不能为民执政！

再多智士，聚于一堆，只图害民而已！

此不是养虫于树，而危害共果乎？历朝历代，皆因最终官僚体系过于庞大，且贪得无厌，使老百姓无力供养了而后爆发出严重的社会问题，从而衰亡了的嘛！

故老子说不尚贤，也是为防止官僚体系膨胀臃肿反成了社会的癌症！

当然，他也十分反对统治者的穷奢极欲！

而现代资本主义国家则以商人资本之运作大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米那般吃尽社会！

他们似乎吃得温和些，但也更快更悄无声息地弄得一片荒芜！

不比蝗灾差！

从根本上说，这就在于商人本不产生滋养社会的东西，反倒左右了社会的发展的结果！

这点绝对与官僚主义本质上是一样的！

所以，他们狗咬狗无非混淆视听，都不是好家什！

现实世界其实并没有走出这一困境，人民还是处在这两种体制的双重收割之下的！

这些当然是我不经意的感慨而已！

与无念他们无关。

但无念见我有茫然之色，就有些紧张了！

他以为我对他开出的示好还有不屑，便说道:“我武当派开放一切，只为贤才成长！

这点，我也必须如先祖一般！

小友但可放心！”

他这一说，立马又把我从遥远的思绪里拉了回来。

我连忙搭礼道:“真人相留，小子感激不尽！

我本也仰慕武当久矣！

只是恐无以回报啊！”

我这算担心学费了么？