二九文学

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第4章 从斗争到合作 古代人类如何与动物建立互惠关系（第1页）

在遥远的古代，人们过着简朴的生活，住在土制的房子里，身处在郊外的自然环境中。

他们与各类动物和谐相处，友好共存。

古代的人们没有心存害念去伤害鸟兽鱼虫等动物，而这些动物也没有意图去伤害人类。

彼此和谐共处，相安无事。

到了豨韦氏的时代，百姓逐渐变得聪明机智了。

他们有的人聚集了一百多人，有的人三五十人，有的人一二十人，看到那些善良的畜类，就上去拳打脚踢，大家一齐上去把它们打死。

动物害怕人类的攻击，但它们不会主动攻击人类，也不会与人类进行搏斗。

人类有时也会被动物的爪子伤害，被咬伤的情况也不少见。

人类意识到动物和自己之间的利害关系，他们开始害怕动物，也会主动攻击动物，例如折断树枝、扔石头等，与动物进行斗争或保护自己。

当人们遭遇老虎、豹子、犀牛、象等强大的野兽时，他们很难战胜这些野兽，甚至无处躲避，只能缩着脖子、喘着气、吐着舌头等待野兽的攻击。

怎见得：”

豹子躲藏在南山的雾气中，老虎在北山的角落里咆哮。

兽王不时喷出火焰，狼狈们在长途上满是。

看到人就想咬，谁敢挡道？麝香、麂子、兔子、鹿子，以及麌麖和猿猴、狐狸等动物。

如果有些良善，就会经常被人类猎杀。

山里的鸟和水里的鸟，都被人设计捉来充作厨房中的食物。

只有一种行为是过分的，那就是人们去缘木探巢，把鸟窝里的雏鸟抓走。

“

有巢氏发明了住所，位于石楼的顶部，他看到百姓与野兽相互搏斗，人多的时候野兽会躲避人类，人少的时候人类会躲避野兽，有些人逃脱不及，被猛兽伤害得血淋淋。

有巢氏召集了百姓，教导他们折下树梢，从矮枝架高枝，一层层地搭成像梯子一样的结构，可以攀爬到大树的顶端，架成一个巢穴，上面能遮蔽风雨，下面能栖身。

他教导百姓住在这个巢穴里，说：“如果遇到猛兽，就爬上树，它们就无法伤害你了。”

自从（有巢氏教导百姓住在巢穴后），如果遇到猛虎、豺狼等猛兽，大众就会与之搏斗。

如果能战胜猛兽，那就算了；如果无法战胜，大家就会一层层地爬到树梢顶端，果然这些猛兽无法对人造成伤害。

百姓非常高兴，有巢氏又教导他们说：“鸟兽的皮毛血肉都有用处。

他们的皮，男女都可以剥下来，绑在腰间，以遮盖前后，比木皮更耐用，而且可以避免裸露不好看。

他们的皮可以吃，他们的肉也可以食用，就像橡子和栗子一样可以充饥。”

百姓听从他的命令，大家都高高兴兴地去捕捉禽兽。

这一次，他们的目的不再是与野兽搏斗，而是为了剥皮、取肉、采毛等。

这种捕猎方式比起之前的斗争方式更加容易，也更加安全。

怎见得：“每个人都拿起了大木棍，一个个跳上了高峰。

鹿兔们用一拳一棒的方式，虎和犀牛也无法放松警惕。