二九文学

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第四百六十七章 如来神掌显神威撞破屠龙好事（第1页）

听完一眉道长的讲述，李承渊和九叔不由点头认可。

的确，这片土地上的道门也算得上是师出同源，纵然茅山与龙虎山等等其余几派名声大噪的道门看似不同，实际上见面了也要喊一声师兄弟。

这名门下有个规矩，有正统修士在一地立下道观香火后不可再去占据，不论是野修、佛门还是其余都不可立下道观，否则会遭到驱赶、甚至所有名门的驱除。

只不过暂住和立下道观并不相同。

例如一些贫穷孤僻喜欢清净的修士在荒郊野岭之中建一间小茅屋居住，那么这只能算是暂住，旁边不论来多少道门佛门散修都无关紧要。

立下道观，则是寻好地址后上报茅山列位天师、各殿师祖长老，得到同意后挑选一良辰吉日在道观中宣告天地、茅山各位祖师爷等等，一番仪式下来就算是茅山散开了枝叶，弟子在外有了处安身的道观。

道观的布局也很讲究，乃是呈八卦各个位置的布放，蕴含天地之势。

这也是许多道观中有辟邪驱邪效果的原因了。

立了道观，一份收入则是要送回茅山之中，以此反哺茅山师祖从小教导成才的恩德，天地君亲师，自然要供奉。

其余收入有补贴道观日用、敬天地鬼神一份等等，其中的深意很多。

所以说真正立下了道观的地方一般来说是不允许再有外人踏入，然而那位神父却想要重新建立教堂，这简直是打脸。

虽然说随着时代的变化老旧规矩都在变化，但这一点自然是不得违背。

何况教堂之中有邪祟气息，若是重开怕会引发重变！

九叔听了以后明白了刚下火车站时为何街上一大堆人举着牌子游街，原来是为教堂重开做声势。

但他知道这个师兄可能斗不过神父了。

一来他师兄向来将问题扼杀于源头时期，在外人眼里一眉道长就是个看风水黄历的师傅，不懂得什么厉害的道法，二来神父竟敢大张旗鼓的宣誓，想必得到了某些人的默认。

这般，一眉师兄很难赢啊。

听着一眉道长的叹气，李承渊同样记起有关于酒泉镇的记忆，笑了笑道：“一眉道长你不是说教堂里有邪祟吗？既然所有人都同意开教堂，那边让他开，等出了什么事你在出手除祟即可。”

一眉道长听了以后没有马上回复，喝了一口茶后于心不忍道：“这样做遭殃的是村民们啊。”

“是他们要重开教堂，你又三番五次的阻止失败，算起来你已经做到了情分，如果教堂里真的有什么邪祟，那也没办法，毕竟有些人总要为自己的错事买单，对吧？”

李承渊抿了一口茶，忽然回想到了山庄里喝茶的场景，不由叹了一口气：“不管做了什么事情，只要下了决心去做，就没有后悔一说。”

九叔也点了点头：“是啊师兄，你什么都好就是太善良了，那些村民如此狂热，你去阻拦我怀疑他们第一个要打死你啊，倒不如不管那么多，等以后有什么事了你看着情况来处理就好。”

“唉，我看看吧，如果真出了什么大事，那我就出手处理。”

闻言，一眉道长只好点了点头：，眉宇间皆是担忧，这副模样让李承渊看的心里有些好笑。

九叔和一眉道长的性格并不同，虽然是一个师门下来的师兄弟，但九叔明显比较变通圆滑、做事不会迂腐，一眉道长则是秉持着正义与责任，这样做没有什么不好，也就是过的太累了。

暗中做好事，还是去镇压降服无影无形的妖祟鬼怪，村民们看不到可不认可啊。

做多了无非是吃力不讨好罢了。

很快，几人不再讨论这件事情，也不理会外边偶然路过打着铜鼓吹着喇叭的神父队伍，喝茶论道聊各地趣事。

到了晚上，一眉道长便杀了两只鸡、又抄了些九叔带来腊肉，晚上开了一坛十年的烈酒，九叔跟一眉道长喝的那叫不亦乐乎，一杯接着一杯，随后在酒桌上畅谈着茅山往事。