二九文学

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019 主的考验（第1页）

【青铜级试练开始：将会有20名匈奴骑手出现在距离宿主最近的城堡校场，他们在杀光所有能看到的手持武器的人类后，才会下马进入城堡追杀宿主。

】

正在与苏鲁下国际象棋的尤里一把将马上要输掉的棋盘掀翻，在苏鲁一脸无语的表情下急急忙忙拿起自己特别打造的燧发手铳枪套，向外面走去。

出门时留下一句：“我的挑战又出现了，我要与我的士兵同在！”

如今，尤里已经在索伦城堡中把诅咒之灵宣扬为主对他的考验，宣称这是主在选拔人间的代言人！

尤里的这一言论得到了索伦堡神父吉格的大力支持！

如果是一个平民敢这么说，肯定会被教会打为亵渎者，免不了在审判教廷走一回，最后被绑在火刑柱上享受一番烧烤的滋味。

但尤里这个实权伯爵之子，索伦伯爵顺位第一继承人如此宣称，则被当地教会视为信仰虔诚的证据。

人间代言人在这个世界跟教皇是两码事，每一个教会高层都宣称自己是主的代言人……

一个大贵族如此宣称，相当于公开站在教会一方，大大增强教会在世俗的影响力！

毕竟美洲大陆这里是新教徒和清教徒的地盘，不像欧陆的西班牙王国那种传统宗教氛围浓厚的地区，对这方面言论管控异常严格和不讲道理。

教会的传统势力在新大陆并不是很强，无论是北美十三殖民州的州委员会，还是地方总督将军，都可以稳压当地教会一头。

最重要的是，北美洲大陆的移民乃至生出来的小移民，一个个都是持枪暴民，而不是被天主从精神上完美控制的羔羊。

暴民们更愿意相信强权，和手中的火枪，而不是远在天边的教会……

因此，北美洲的教会都是依附于地方实力派生存的，比如说吉格神父，明明在教会中的地位仅次于地方主教，却只是索伦家族中类似客卿的位置！

连对索伦家族说‘不’的权利都没有……

尤里的父亲虽然也信主，但并不是那种很虔诚的信徒，而是一个政客式信徒，底层依靠军事手段爬起来的贵族大多如此。

理所当然的，如果能把尤里这个索伦家族下一代的领头人教养成主的代言人，那对佐治亚州的教会事业将具有划时代的意义！

一旦宣称为主的代言人，无论贵族本身是否信仰虔诚，都会给外界传达一个信仰虔诚的政治信号。

上行下效是官僚们的本能，老大是虔诚的信徒，下面人自然要有样学样！

如此一来，教会在佐治亚州的发展将会畅行无阻！

这不正是吉格一直在努力的结果么？

他从未指望过能压过索伦家族在佐治亚州的统治权和影响力，人家是靠殖民征服上位的，吉格再狂妄也不敢跟枪杆子做对……

但若是索伦家族主动为教会信仰站队，那就不一样了。

教会的影响力增加了，身为教会神父的吉格自然也是水涨船高。

不同地区的主教虽然表面上职务地位差不多，但由于地方区域的信仰程度不同，教会势力大小差距极大。

有的地方神父比那些信仰薄弱的地区主教说话还好使！

毕竟，如果当地人大部分都是虔诚的教徒，哪怕是世俗统治者也要好好考虑当地教职人员的主观意愿……

不然的话，很容易出乱子！

于是，尤里的宣传立刻得到了吉格这个权威神父的背书，渐渐向索伦堡治下乡镇流传的诅咒之灵，也被主的考验所替代！