二九文学

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第两百七十三章 碧秀心走火入魔（第1页）

此时，他们已经僵持了三天三夜。

饶是大宗师天人合一，可以吸纳天地精气为己用，几乎无穷无尽，但像这么个打法，谁受得了？

也就是凤凰山钟天地毓秀，造化非凡，积蓄的天地精气浓郁，这才经得起他们消耗。

······

幽林小筑内。

不到十岁的石青璇在一旁摆弄着竹箫，而碧秀心却是无暇顾及她，在她翻阅了不死印法之后就像是打开了新的大门，自身的境界飞快增长着，以往修炼慈航剑典遇到的那些关隘迎刃而解。

只是她没发现的是，此刻的自己虽然依旧美丽，好似绝世仙子，但身上却隐隐显露出一丝丝绝不属于仙胎的邪异精芒，这非但没让她失了美丽，反而浑身透着别样气质和魅力。

佛魔本就一体，况且，她所修炼的慈航剑典在创造之初就参考了魔门的道种心魔大法，深受其影响。

而石之轩的不死印法走的又是佛魔合一的道路，所以，在研读的过程中，碧秀心已经不知不觉的受到了影响。

慈航剑典乃是融汇道、佛修行法门之大成，再参考道心种魔大法所推衍独创的修炼仙胎之法。

当初，两汉的道家修炼系统经数百年来众多智慧之士前赴后继的开拓，初见完善，以致无数人趋之若鹜，引为正统，却不知人云亦云，真假难辨，极易深陷藩篱，不能自出机杼，终究难窥上乘功果。

与之相比，佛门则传入中土未久，信众不多，沉心接纳其修行法门之士更是少之又少。

而地尼在道门修行上已然登堂入室后，却并不为宗教狭义所限，转而以大智慧、大毅力到中土第一座寺庙——白马寺深入研习佛法，取其精华，去其糟粕，尽一切可能完善自身修行道路。

其间地尼舍弃一切，为求索修行正法、天道妙谛而一往无前的精神信念，毋庸置疑，因能成为第一个尝试并成功融合道佛两家精义，别出心裁，自成一家的盖世宗匠！

但是，再精妙的功法，世事易转，也有了缺漏，经过数百年的发展，慈航剑典中佛魔合一的路子早已被遗忘，使得慈航静斋的传人越来越偏向佛门极端，唯有仙化还保持着魔门的些许特点。

慈航剑典固然是康庄坦途，直指天人合一的本质，但是慈航静斋历来的传人最多修炼到剑心通明，没有人修炼到坐死关的最后一步。

所以，四大奇书的修炼者均有人破碎虚空，但唯独慈航剑典没有，一直以来，慈航剑典位列四大奇书其实是有些名不其实的。

真正让其名声大臊，还是宁道奇看了慈航剑典被其反噬吐血。

事实上，明眼人都看得出来，这只不过是佛门的营销手段罢了。

当然，宁道奇也不亏，虽然被当做踏脚石，但也看到了慈航剑典，对破碎虚空隐约有了大致的方向。

但真正的无上魔诀亦正是使人由魔入佛，所谓魔老成佛，佛老成魔，佛魔本就一体两面，便如山峰高高在上，不同的路径，虽有不同的际遇，目标还是要抵达山峰！

然而，随着时间的推移，碧秀心的情况却变得越来越糟糕。

不死印法是石之轩集一身武功之大成所作，以阴阳生死为核心，容纳佛魔之理念，立意极高，但是，石之轩出自魔门，一身武功都是魔门根基，虽然后面他转修了长生诀，将根基补全，但不死印法依旧是以魔门为根基。