二九文学

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第67章 我命由我自学仙术（第1页）

锵！

短刀出鞘。

蛤蟆文太举起刀，从羽彦头顶“唰”

的一声落下，插在了后者面前的地面上。

这把刀，比羽彦的个头还高，刀刃一面贴着他的脸，几乎要碰到羽彦的鼻尖。

“小鬼，你到底有没有听我讲话？”

蛤蟆文太居高临下地问道，语气不善。

羽彦平静地看着它的这一系列举动，就像在看一个小丑拙劣的表演。

此时，他已经猜到了所谓的大蛤蟆仙人——也就是蛤蟆丸的想法。

它之前特意让深作志麻留下，现在又支走自来也，派蛤蟆文太来变相软禁、监视羽彦，摆明了就是不想教他仙术。

用蛤蟆丸的话来说，这样做的目的，是为了避免不必要的节外生枝，避免“干扰忍界的命运。”

如果说忍界是一盘棋局，众生为棋子，那么蛤蟆丸就是操纵棋子的棋手。

在原着的剧情中，它凭借自身预言未来的能力，先是策反六道仙人、助其弑母；后来又安排自来也上山，让他写书收徒，培养出预言之子漩涡鸣人；接着，将妙木山的力量（仙术和通灵兽）适当借给鸣人，最终使其在第四次忍界大战中，成功地将复活的辉夜再次封印，拯救忍界。

妙木山由于在这个过程中发挥了巨大的作用，战争结束后，它作为圣地那种高高在上的地位，再一次被巩固。

而作为妙木山的领袖，蛤蟆丸自然成为了最大的赢家。

毫不夸张的说，当一切结束后，回顾一千多年的历史就会发现，忍界中的所有人，包括六道仙人在内，都是蛤蟆丸的棋子。

至于羽彦？

一个“将死之人”

，显然连成为棋子的资格都没有。

所以羽彦被放弃了。

不过……

对于羽彦来说，修炼仙术的机会，是他自己争取来的，凭什么要他放弃。

如果没人愿意教他，他就自学。

想到这里，羽彦终于开口了。

“修炼仙术的地点在哪里？我要去看看。”

他抬起头，看着小山一般的蛤蟆文太，直接问道。

“小鬼，你耳朵有问题吗？我说过了，你得给我老老实实待在这里，哪里也不许去。”

蛤蟆文太语气暴躁，态度强硬。

“请你搞清楚，是志麻婆婆邀请我来妙木山，学习仙术的。

可现在，你们却突然变卦，连个解释都没有。”

羽彦的目光直视着蛤蟆文太，冷冷问道，“难道，这就是妙木山的待客之道吗？”

“你……”

蛤蟆文太闻言，被气得怒火攻心，鼻孔哼哧地喷出两道白气。

但是，面对羽彦的质问，它却无力反驳，只能哑口无言。