二九文学

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第1章 图书馆中的座位（第1页）

“簌簌……”

“沙沙……”

“咳咳……”

“嗡嗡……”

“……”

帝都大学图书馆中，大家都控制着音量沉浸在自己的世界中。

只有偶尔的翻书声、书写声、咳嗽声、低声交谈声等发出响动。

温言手中拿着一本《唐宋神仙志》，轻车熟路地向着自己平时常坐的位置走去。

这本书成书于前朝，讲述的是唐宋期间关于修行者的一些传闻志异，不涉及具体，却可以用来增广见闻。

前明末期，超凡复苏。

加之科技发展，民智大开，自由平等之思潮在民间逐渐流传泛滥，为新朝的开辟孕育了土壤。

新朝建立后，用议会制取代了前明的封建制度。

迅速吸收转化完前明的遗产之后，又是锐意进取，拓土开疆。

而今已成了源星上最为强大的国家，主导世界之发展，制定国际间规则，鳌头独占，一时无两。

及至今日，阳历一万零二十年，新朝已经建立了二百二十年。

本轮超凡复苏的进度仍旧坚定却又缓慢地进行着，诸多修行者的实力随之缓缓增长。

与之相对的是科学技术的发展，两百年间已是大大超越了个人武力的极限，为首的新朝更是冲出源星，建立了月球前进基地，进而探索星空的奥秘。

一些常规基础性的修行知识已经成了常识在民间普及开来，只要你想，人人皆可修行。

当然，其中真正有成的还是少之又少。

这又涉及到了个人的资质，需要的资源等等问题。

而即使是修行有成者，在强大的现代武器面前也是黯然失色，不得不遵守现代的法律法规。

法律面前一视同仁，并没有给这些修行者高人一等的身份地位。

修行者们就相当于高素质人才，确实会受到社会的优待。

而这些，普通人通过自身的才能学识，一样可以取得，甚至做得更好。

修行在现代社会多数新朝人看来，就是一件高投入又产出不定的投资，已经没有了古时候的神秘崇拜。

能够修行自然是最好的，不行却也无妨，况且这其中的投入是大部分人都负担不起的。

温言自然是一位修行者，更确切的说，是一名修士。

源星古老流传下来的修行体系称之为心体气神——神门四天关修行体系。

古老的境界划分已经过时，新朝以来，随着对修行科学化的深入研究，将修行的整个过程分为了业余六级，职业九段（1-3段为初段，4-6段为中段，7-9段为高段），法境，灵境等境界。

心关渺茫难寻，因此主流的修行道路即是精气神三宝修行体系。

其中体修称武者，练气、炼神称修士。

温言，即是一名气体双修至业余六级层次的修行者。

业余修行者，顾名思义，就是业余的。