二九文学

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第十二章 遗民泪尽心岂甘一（第1页）

“道可道，非常道。

名可名，非常名。

……”

在“北满铁路哈尔滨铁道工厂”

的东大墙之外，“三十六棚”

的一处“拉合瓣儿房”

里，弥漫着呛人的旱烟味儿，黑压压的坐满了“北满铁路哈尔滨铁道工厂”

的工人。

解耀先正在这里给工人兄弟们讲解老子的《道德真经》。

解耀先有些奇怪，在和“老叔”

吕振国商量给工人兄弟们上课讲些什么内容的时候，吕振国脱口而出的说讲《道德真经》，而不是讲“人之初，性本善”

，人人都能耳熟能详的《三字经》。

幸好，这点事儿也难为不住解耀先，因为他对《道德真经》并不陌生。

他在少年的时候就曾跟着家乡的老爷爷熟读这五千多字的《道德真经》了。

《道德真经》就是《道德经》，是老子以“道”

解释宇宙万物的演变，即“道生一，一生二，二生三，三生万物”

。

“道”

乃“夫莫之命而常自然”

，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”

。

《道德真经》中除了朴素的唯物主义观点，还包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”

，并能由对立而转化，此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”

；“民之饥，以其上食税之多”

；“民之轻死，以其上求生之厚”

；“民不畏死，奈何以死惧之”

。

教室所在的这座“拉合瓣儿房”

就是“北满铁路哈尔滨铁道工厂”

着名的“工人夜校”

。