二九文学

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第七十七章 释放天性（第1页）

胡晓峰笑了。

脱衣服本身并不重要，重要的是“解放天性”

。

郎世宇如果连扔个鞋，脱个衣都不能接受，那还做什么演员，哦不，做什么写手啊。

解放天性是源于斯坦尼斯拉夫的表演教学体系，也就是《演员的自我修养》那一套，而身为作者，其实相当于整本小说所有角色的导演兼演员，不解放天性是演不好的。

解放天性最困难的是面对后天受到的束缚，每一份经验，每一种道德都是束缚，就像一层层的衣服。

当然解放天性不是为了让人脱掉衣服变回野兽，而是教你以最快速度换装，短时间内变成另一个人。

与普通人比起来，儒雅又有偶像包袱的郎世宇，身上的束缚太多了，偏偏他还很习惯，很享受这些“衣服”

，沉浸其中。

或许这种气质和思想是他的特色，甚至可能是他吃饭的本钱，但绝对不是写书者应该保持的。

胡晓峰不会考虑郎世宇“爆衣”

后会不会掉粉，会不会“变坏”

，他只关心这个人在本站写书时，能不能释放最大能量。

现在说服郎世宇让主角爆衣，算是一个小的进步，或许会让他潜意识松动些。

状态越放松，越能演绎出好作品。

接下来讨论的问题还很多，而且更具体，但都是胡晓峰可以让步的，很好谈。

包括郎世宇，似乎对后面的问题也没那么看重，胡晓峰稍微多讲几句他就接受。

“上次我说用菩提祖师门下弟子开局，但菩提门下不擅长炼器，否则孙悟空就不会去龙宫找装备了。”

“你关于袖子的创意很好，可以考虑让主角当镇元子的徒弟，镇元子以袖里乾坤闻名。”

“但如果非要与炼器结合，然后结合时代，加上你上次说想用徐福开局，我倒有个建议，使用同时期的徐夫人开局。”

“徐夫人其实是个男的，大炼器师，荆轲匕首就是他制作的，你甚至可以设定荆轲事件后，他改名徐福想接近秦始皇之类的。”

“其实民间莆仙戏里面，有一家把孙悟空的师父须菩提称为‘徐菩提’，指住在括苍山的神仙徐来勒，这些徐家人之间可以联系一下。”

“当然，这几个徐家人名气不够，最重要还是要早点让孙悟空出场，让读者尽快产生熟悉感。”

……

要说的点很多，转眼就到下班时间了，胡晓峰还意犹未尽。

不是说郎世宇的问题特别严重，或者他特别固执，主要是胡晓峰很久没有遇到智商和文化稍微过得去的聊天对象，嘴痒。

不管郎世宇接不接招，反正已经被胡晓峰当成对手了。

“下次再聊？”

郎世宇忽然终结话题。

实在受不了了吧。

“好，以后有稿子直接传我。”

胡晓峰长长地吐了口气。