二九文学

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552章 洁癖（第1页）

w好久没去李慕菊的幽竹居了，正值初春时节，幽竹局还是那样的淡雅幽静。

顾飞说道：“你这边在放几座假山，弄个小桥，就可以在旁边提个匾，写上曲径通幽处五个大字了。”

李慕菊说道：“红楼中的大观园确实是人间仙境，当今时代想要重现，已经不可能了。

因为观赏之人是俗人的话，那么再雅也是白搭。

附庸风雅之人比比皆是，而真正的雅人我怀疑在当今是否能生存呢？不知道你怎么看？”

顾飞说道：“雅人还是有的，如果是没有钱是否能够雅的起来的话题，我个人认为雅跟有钱没钱关系不大，没钱用树根自己做个茶壶的雅人也不少么。

这个穷有穷的雅，富有富的雅。

你看红楼里面的妙玉，有一章喝茶，就特别讲究。

一杯二杯就是解喝的蠢物了。

甚至用陈年雨水跟雪水来泡茶，这种雅我这种粗人真是接受不了。

并且当今的环境，所谓的雨水雪水全是灰尘病毒，根本不能饮用，想回到那种雅是不可能了。

不过妙玉的这种雅太小家子气了，所以命运波折啊，红楼梦刻画人物非常深刻，毕竟作者曾经结识过这类女子，才能有如此深刻的刻画。

妙玉佛门中人，心气却太小，自然后运波折，红楼梦虽然没写完，但是在警幻12正钗的预言诗里面已经有预示了。

画：一块美玉，落在泥垢之中。

判词：欲洁何曾洁，云空未必空。

可怜金玉质。

终陷淖泥中。

妙玉欲洁，结果不洁；妙玉云空，可结果未空。

被贼劫到海中，终陷淖泥。

人世间。

不如意事七，求不得的。

后来高鹗续写，却写妙玉自杀，跟这个诗词不符合。

也许高鹗不想太残忍，把妙玉写成自杀，保留清白。

其实这种看似完美，却不是真正的完美。

你看看，这个判词写的十分的冷静残酷。

这正是作者的残酷的社会阅历下对社会深深的洞察，是一种大智慧的体现。

欲洁何曾洁？这句反问，其中深刻的含义是什么？妙玉一身白衣，生活有异常的洁癖。

这样的女人是真正的洁么？其实这种种洁的行为不是真正的洁，而是对社会的一种逃避而已，内心的逃避，对社会的抗拒，在行为上表现的很洁。

这何尝是真正的洁呢？什么是真正的洁呢？不在于自身的行为穿着，而在于内心的洁。