二九文学

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第七章 养气之法（第1页）

第七科的山谷内，荷塘边的亭子中。

“师兄不才，磋砣岁月几十年，才堪堪是学士境。”

中年书生的脸上露出些惭愧的神色。

李图虽然无法看到，却能够感受到大师兄的说话中含着愧疚，但心中也是暗暗一惊，难道修行如此之难，几十年了才堪堪学士境？

沉默了片刻后，中年书生对着李图认真地道：“小师弟，你在短短的时间内就领悟了浩然之气，开辟了方圆一里的胸中天地，这说明你的修行天赋不错，有成为大学士的潜质，切记日后万万不可荒废了修行。”

听到大师兄说其修行天赋不错，李图脸上虽然露出了些怪异的神色，但还是认真地点了点头，然后道：“大师兄，这修行到底是什么，又是如何修行？”

“我们儒家的修行，讲究的是养气，养胸中的浩然之气。

古有先贤语：读万卷书，养吾胸中浩然之气。

这就是古时养气之法的其一，直养而无害。

其二，是集义所生，即一直用正义的积累去产生。”

“所谓直养，就是知识的修养；集义，就是道德的修养。

知识修养和道德修养是互相包含，互相影响的。”

“用正确的见识去培养它且不加以损害，浩然之气就会充满天地之间。

不过，这必须与仁义道德相配，否则胸中的浩然之气就会缺乏力量。

而且，必须要有经常的仁义首先蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取。

一旦行为问心有愧，它就会缺乏力量。”

“这就是古时的养气之法。”

“古时的养气之法？”

李图有些奇怪了，怎么说到古时的养气之法，但听起来似乎有很大的限制，然后疑惑地道：“那现在的养气之法呢？”

“千万年来，经过先人不断地探索、整理，慢慢地总结出了一套套的养气之术或法，可以直接养气，纳天地间浩然之气入胸。

并不需要如古时那般，需要那么严格的知识修养和道德修养。”

然后中年书生严肃地对李图道：“虽然现在的养气之法可以直接养气，但切记不可忘了知识的修养和道德的修养。

知识和道德可以说是儒家修行者的修行之基，立身之本，万万不可丢了。”

“明白。”

李图点了点头。

“待会儿后，我会传你一套养气之法，教你如何运用养气、运气、用气。

但也要切记了，法不可传六耳，术不能轻授人。”

这时，李图脑海中那本神秘的黑皮书又开始颤动起来，书页慢慢打开。

李图面容古怪，心中疑惑之时更是期待着，紧紧盯着书页。

扉页：儒者，胸怀天下。

序章：天地有正气。