二九文学

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第十九章 投石问路（第1页）

卢东杰把贺年歌作为自己投向市场试水的石头，并非异想天开，只是顺势而为。

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在这片借来的土地上，不是有梦想就能生根的，很难想象这一代人对自己的身份认同，以及寄人篱下的茫然。

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随着这些年来，香江人的本土意识和本土文化正在苏醒和崛起，雄霸香江的国语片和国语时代曲也开始日渐式微，逐渐被新兴的粤语片和粤语歌所取代，完成了市场攻守的逆转。

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在粤港澳地区生活的人们，在日常生活中凡事都是要「讲好意头」的，即是好兆头，图个吉利的意思。

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当然了，这不是封建迷信，这是人民乐观生活的一种表现方式，渐渐地，讲究的这些意头，就成了千百年来约定俗成的一种民风文化。

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在这样的时代背景之下，卢东杰的产品市场定位，必然是针对这种特定的背景文化来的。

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而贺年歌里边通常会包含了喜庆、祝福、吉利这些好意头的元素。

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其又具有传统小调韵味的旋律，歌词中又吸取古诗词的了对仗、押韵等特点，同时蕴含着丰富的日常生活气息和本土气息，简单来讲就是很接地气了。

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贺年歌没有情歌的那种期期艾艾的酸腐味，上至八十老人，下至三岁孩童，都能囊括其中，因此在受众方面更是容易「入屋」。

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尤其是在有先行者的成功例子可循，卢东杰也不用摸着石头过河，只要作品过硬，根本不需要担心市场的冷谈。

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不过，巧妇亦难为无米之炊。

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搞音乐专辑可以说是一分钱一分货的「文化工业」制作，想要制作高水准的作品，制作预算宽松那是必不可少的，录音室和乐师费，也要视作等闲。

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但对于卢东杰这些穷鬼而言，也唯有节衣缩食，尽量压缩制作经费了。

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是以三人都是身兼数职了，卢东杰当鼓手、关正飞是贝斯手、伊光是吉他手，还有一部分弦乐有卢东杰负责、另外一部分民乐由伊光负责，能合录的部分就合录，不能合录的部分就单独录。

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“卢生，他在副歌部分衔接地不太好，有点磕磕绊绊，你看是否要停下，再磨合磨合？”

录音师DerekChan皱了皱眉，忍不住出声提醒了旁边的卢东杰。

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“好吧，那就先录光哥那部分，我先找他聊聊”

卢东杰抹着鼻点了点头，听从了他的意见。

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卢东杰虽然挂着个狗头监制，但在录音室里边也必须尊重录音师的意见，毕竟术业有专攻。

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虽然Derek在三位录音师中年纪是较轻的，但经验却不浅，已经参与不少大制作了。

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