二九文学

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第一百一十七章 敦煌发展史（第1页）

大家听的津津有味，南利饶有兴致的问道：“牛犇同学，你能不能不吊我们胃口，从头给我们讲讲这个敦煌的历史，如果你说的好，我真的可以考虑开发开发这个岛！”

我犹豫下了，爽快的答应。

“刚才，我已经大概介绍过了莫高窟，就不再赘述。

下面我说下敦煌吧！”

敦煌是古代丝绸之路上的重镇，敦煌莫高窟所珍藏艺术珍品是中外交流的瑰宝，人们都把莫高窟称为甘肃中的一颗明珠。

敦煌壁画形象十分逼真，尤其是：“飞天”

图案，被唐朝人赞誉为“天衣飞扬，满壁风动”

，成为敦煌壁画的象征。

敦煌莫高窟始建于公元366年，在三华里长的鸣沙山上壁上，密密层层地建造了四百九十多个洞窟，布满了彩塑佛像和以佛教故事为题材的壁画。

彩色佛像共有两千多身，最大的一个高达三十三米。

壁画的技巧高超，数量惊人，如果一方方连接起来，可排成五十多华里长的画廊。

前秦苻坚建元二年有沙门乐尊者行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地，号为敦煌莫高窟，俗称千佛洞。

据说创造了莫高窟壁画的古代画师，大致分为三类：一种是僧官，有一定的社会地位，但为数不多。

再就是画僧，他们是僧侣也会作画，人数较前者略多。

最后便是纯粹的画工了，他们游走四方居无定所，在洞窟里作画，便在洞窟里起居，一旦完工，就再也看不到他们的身影了。

可想而知这个巨大的绘制工程，一定是令许许多多的画工，耗尽了毕生的精力，他们走进了这状如蜂巢的石洞，恐怕就再也没有走出莫高窟了，正是这样一批优秀而又伟大的无名者，为后世留下了，人类辉煌的丝路文明的影像。

“我记得，莫高窟最有名的是飞天的画像啊？”

宋军问道。

我点点头，说道：“的确。

佛教中飞天是乾闼婆和紧那罗。

乾闼婆的任务是在佛国里散发香气，为佛献花、供宝，栖身于花丛，飞翔于天宫。

紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞，但不能飞翔于云霄。

后来，乾闼婆和紧那罗相混合，男女不分，职能不分，合为一体，变为飞天。

把早期在天宫奏乐的叫“天宫伎乐”

，把后来持乐器歌舞的称“飞天伎乐”

。

敦煌飞天的风格特征是不长翅膀，不生羽毛，借助云彩，凭借飘曳的衣裙，飞舞的彩带凌空翱翔。

千姿百态，千变万化。

这是在本民族传统的基础上，吸收、融合了外来飞天艺术的成就，发展创作出来的敦煌飞天形象。

敦煌早期飞天多画在窟顶平棋岔角，窟顶藻井装饰，佛龛上沿和本生故事画主体人物的头上。