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“此刀是在下所有,你这人真是无赖!”
“胡说八道,此刀乃是某家祖传,岂会是你之物?”
“嗬,荒谬至极,你说是祖传,有何凭证?”
人群中,两人剑拔弩张,争论的是不可开交。
两人争得脸红脖子粗,凌寒却是静静观视。
在魂穿之前,凌寒一直以为宋朝是个将“禁兵”
发挥到极致的王朝,也就是严禁民间持有武器,以防止民间作乱。
但是身处这个时代,他才知道什么是“纸上得来终觉浅”
。
其实宋朝对兵器的管理,在不同时期、不同地域都有着区别,不可一概而论。
宋朝建立初期,对兵器没有限制,其动机类似于美国西部地区的枪械自由。
当时朝廷对民间治安的管理力量不足,于是允许民间持有武器自保。
直至建隆四年(公元963年),国家步入正规,有关兵器禁令便正式颁布了。
禁令基本沿袭唐代,也就是弓、箭、刀、短矛、盾牌“五兵”
不禁,其他兵器装备则一概禁止,尤其是长矛、盔甲、弩等军用兵器。
所以宋朝廷禁止民间私藏的是“兵器”
,而不是一般武器。
也就是说,民间私人是可以合法持有弓、箭、刀、楯、短矛。
张择端《清明上河图》中,“孙羊正店”
旁边就有一家武器店,有一个大概是顾客的人正在试挽一面大弓。
显然,弓箭等武器是公开出售的。
《水浒传》小说中,许多好汉(杀人犯)都是带着一把朴刀走江湖,因为朴刀也是民间可以持有的武器。
不过在一些特别地区,则连“五兵”
也要禁止。
如宋朝京都内,除了官员和兵将可以按照有关法规持有兵器外,其他人员一概不能持有兵器。
而在一些战事频繁、治安复杂的地区,宋朝廷则会有条件的放开对禁兵器的管制,以增强当地的自卫能力。
到了宋徽宗时期,朝廷将所有武器收缴,并取消了有关的军事训练,连民间的私人组织“弓箭社”
也一并解散,并禁止民间学武。
这种禁令的颁布,客观来说,也是“靖康之耻”
发生的原因之一。
南宋时期,朝廷依旧延续禁令,但如今南宋王朝外患频频,对民间的控制力已经变成了一纸空文。
所以眼前两人争夺朴刀,并不是什么违法乱纪的事情。
当然,即便朝廷禁令约束力减弱,但也不会像武侠小说里那种招摇过市,甚是烂大街的人手一把兵器。
因为先不说朝廷有律法管制,就说一件兵器的造价,也不是寻常之人可以配备的。
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