二九文学

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第218章混元诛仙一百零八式（第1页）

欢喜之余，陆羽也没有过多的在无极棍上耽搁时间，随手将其收了起来。

此时陆羽体内的先天真气已通过真压内功心法，自动恢复了一些，但火之真气提炼积累缓慢，却不是短时间能够恢复，陆羽遂收敛心神，开始专心打坐修炼起来。

此番除了炼窍之外，便是分出一部分心神，借鉴观摩众多后天棍法招式秘籍，以自身领悟的太极拳意为总纲，自创一套适合自己的太极棍法。

半个时辰之后，太极棍法第一式，蓄劲式，便告草创成功，积蓄力道兼具防御之能，先立不败之地，共有三十六式，集众家防御之所长。

蓄劲式一旦展开，周身防御混元，不露丝毫破绽，故又称混元三十六式。

又过半个时辰，太极棍法第二式，爆发式，亦草创成功，共分七十二式，集众家攻击之所长，极尽攻击之能事。

爆发式一旦展开，一式接着一式，如天崩地裂，山洪暴发，势不可挡，敌人只能疲于奔命，故又称诛仙七十二式。

然，蓄劲式乃是根基，爆发式乃是升华，要想克敌制胜，两者缺一不可。

修者若只学得太极棍法中的蓄劲式，而没有爆发式，只能立于不败之地，始终不能克其制胜。

若只学得爆发式，没有蓄劲式，爆发式便没有升华的基础，只是图有虚表，外江中干，更是无用。

只有蓄劲式与爆发式相互结合，一蓄一发之间，自可循环往复，生生不息，便能将爆发式推向极致，由量变引发质变。

此后，若能蓄中带发，发中带蓄，蓄发相合，渐入蓄发自如之境，自此再不分彼此，亦无蓄发之分，可合称太极棍法之混元诛仙一百零八式。

混元三十六式和诛仙七十二式，任何一套棍法，若是分开来，也只能算是后天巅峰级的棍法，只有将两者融合，炼至蓄发自如，练成混元诛仙一百零八式，才能算是先天级的太极棍法。

至于陆羽这个创始人，初一创出，自然已是达到先天级的蓄发自如境界，没有蓄劲式和爆发式之分。

自此，陆羽有金球内甲护身，以金球手套为力道缓冲，握持无极棍全力施展太极棍法，蓄发之间，极尽防御之能，爆发至强攻击，混元诛仙一百零八式，意可诛仙，便是此刻陆羽最强的物理攻防手段。

不过混元诛仙一百零八式太极棍法，此时毕竟只是基于后天棍法，集众家之所长，返照先天，草创而成，集后天技巧之巅峰，兼具大力属性，却还未与法相合。

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故，招式在后天境修者眼中，已堪称神技，可仗此越级挑战普通先天境。

在先天境修者眼中，亦还算玄妙，同级较武，亦可圈可点，然，却仍入不了凝液境修者之眼。

皆因，先天境中的佼佼者，以及凝液境修者，已脱离力量与技巧的束缚，更注重各种法术的运用，或者更注重自身力量技巧与法术的结合。

可以这么说，先天境是修仙的基础，同样也是力量、技巧向法术过度的一个阶段，从这个阶段开始，法术的作用，将越来越显著。

但并不是说力量和技巧就会沦落到了末流，高明的修者，从来都不会顾此失彼，而是将力量、技巧和法术三者完美的结合，使其发挥一加一大于二的效果。

力，技，法三者之间，其实可以相辅相成，相互借鉴，相互促进。

而此时陆羽自创的混元诛仙一百零八式，一定程度上，已经将力和技巧妙的结合在一起，两者相辅相成，互相促进，发挥出了极限的战斗效果。

但是，想要真正使这套太极棍法达到防御无敌，攻可诛仙的地步，自然需要陆羽今后，不断的学习、借鉴、参考，再细细琢磨研究，不断提升威力。

这又是一件任重而道远，需要大恒心、大毅力，同时还需要有一定的机缘，才能完成的事情。

……