二九文学

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第22章 学堂（第1页）

符韩君向来是个行动派，既已决心弃武从文，便从未缺席课堂。

如今，科考在即，众书院导师都在进行猜题。

而他毕竟是重活一世，对这一年的试题倒是有些印象。

符韩君百无聊赖地看着争得面红耳赤的众师生们，并没有参与其中。

他虽然名声在外，但始终都是武将出身。

在大家看来他今后势必会子承父业，如今不过是在打发时间，做做戏而已。

此时，夫子正在与学生们讨论忠君之道。

“三纲者，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。

子昂以为‘君为臣纲’首当其冲，作为臣子应对君主尽心竭力，全心全意，毫无隐瞒！”

书院学子陆子昂发表着自己的见解。

夫子满意地点了点头，“君为臣纲，简而言之便是‘忠心’二字。”

符韩君看向夫子，问道：“那夫子以为何为忠心？”

夫子也将目光投向提问者，“符小将军有何高见？”

众人将纷纷看向符韩君。

“臣子不可一味遵从君主所言，而是要有自己的行事原则和判断。”

符韩君笑着说道。

“符小将军，你当天下所有的臣子都如你这般出身高贵吗？在皇权面前，我们除了遵从，还能做些什么？”

陆子昂激愤地说道。

其他学生也面露难色，在心底纷纷认同陆子昂的看法。

符韩君继续笑了笑，“科举考试，是为选拔有识之士，对国家治理有助益的人才，而并非阿谀奉承之辈。

正所谓‘忠言逆耳利于行’，如果没有臣子敢直言不讳，只会蒙蔽君主。”

夫子沉默了片刻，才说道：“符小将军所言有理，大家需谨记臣为君纲并非是一味顺从君主，必要之时，也需提醒君主的德行。”

“孔子有云：君使臣以礼，臣事君以忠。

君臣关系应当是双向的，若君子不能给臣子应有的尊重，臣子又何谈忠心相待？”

符韩君继续说道，“子陵认为孟子对君臣之道的说法更为完善。

‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

’君臣关系，并非是单向服从，而是双向交流，不断去完善的一个过程。”

夫子面露喜色，非常赞同符韩君的说法。