二九文学

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62 元始通天之议神秘道人与见之即杀（第1页）

远在洪荒时空，

于大雪山中，某道人并没有踏入那片大商天下，而是重新望向自己所在的南边大陆。

道人？白色金边长袍，不说华服的风采与威严，单单其身上隐隐的道韵就彰显着他的非凡。

若论起传统洪荒神话，

在这个时期也是没有佛陀的，那西方教就是道门旁支，一切得封神大战后才见分晓。

咳咳，没错，眼前这位正是洪荒中鼎鼎有名的西方道人，最、最无耻的圣人——准提！

没穿佛衣？

袈裟他是不穿的，就算未来成了佛陀，凡人的袈裟凭什么圣人要效仿？

在大洪荒环境下，准提不至于搞另类，同时怎么也得穿高级点，跟凡人穿一样像啥。

而他来这里做什么？其实在封神大战中，这位早早就下场了，明面上是孔宣的那一出，并不是四圣决战，且从准提的话来看，他其实入到凡间来有一段时日了。

“天竺、婆娑世界......”

准提在打坐，看着好像无所事事，唯有目光从望向神州东方转移到了南边大陆，“紧那罗，吾师兄之意并非逼你走到这一步，去与罗睺走到一起，唉~”

他为什么前来蓝星，就是为了紧那罗菩萨的事，与姜文焕的聊天群那位无天不同，这是洪荒，而不是西游记后传！

因此，聊天群里无天事例对应的是几万年前的如来佛祖，在这对应的是接引道人。

在准提的视野前方，

与神州大地相似的是有一群人类，即化外蛮族，这倒也并不奇怪，按人类进化史，别说万年岁月，完全是两百万年以上。

而不同于神州大地的华夏人族来自于洪荒正统，当然这蓝星的范围也还算在洪荒之内，且为女娲娘娘造人，但这里的蛮族只能说是土生土长的自然进化物——猿猴进化！

很正常的，在仙神们的眼里，如果开辟出生命世界，必然会进化出物种，区别在于什么时候进化出智慧，那远处的人类更不是第一批，还有更古老的三星堆土著人、亚特兰蒂斯、姆大陆人，也包括恐龙，若按科幻猜测，又认为恐龙曾经进化出恐龙人、地底人之流！

“罢了，昔日令你前往天竺传教，与那婆娑教大祭司打赌......这一切的纠葛，它日自有其报，但本尊可以承诺不再干涉南边大陆，却还需要在此立下教统！”

这里是什么地方，还不是南边次大陆，你说雪山群之中是哪？脚下特大的蓝星进行按比例缩小来换算，或许可以看成“不丹、锡金”

之类。

此时此刻，

大商的天下还没有囊括到这，自从伏羲开辟这片宇宙，基本处于放养状态，但趁着三清准备在这创立天庭，他当然也不甘“寂寞”

。

为什么？圣人可以无为，看不上一切外物，但身为教主不行，有的东西是不能掉队的，既然选择以教化众生举起了一面旗帜，那么旗帜就不该处于歪倒萎靡状态，否则内部都会不同意！

原本，准提还想在临近神州的大地传下洪荒教统，可发生了一点意外，放不下脸面再过去传教，只得在神州的西部画上一笔。

罗喉，还是避开一点！

却见，

准提圣人闭上了双眼，进入了深层次打坐，随着身后也出现了一棵幻化的菩提古树，叶子碧绿葱葱，乃至使得雪山下一处人族聚集地的冬日积雪逐渐融化。

而说来，准提、是还在道门吗？是，洪荒西部生灵还是洪荒生灵，再内斗都是洪荒疆土，毕竟那西边亿亿万生灵何罪之有？即使三清，都不敢歧视西部生灵。

整个洪荒皆是盘古所化，据闻曾经有一场大战，使得西部贫瘠、东部富裕，所以那位众圣之师道祖鸿钧不得不补偿西部。

不过洪荒内部的问题太复杂了，别说同村人会发生争吵，后世蓝星连公司里边都能划出个三五派系，这就是人类智慧进步的必然，只要生物衍生了智慧，一定有乱七八糟的。

在准提的记忆深处，倒记得自己师尊曾有言，“唯有绝圣弃智，圣人无名，大盗乃止”

。

就因为这句话，某位女娲娘娘更是懒得理凡俗之事，在成圣之时便已经学自己师尊遁入混沌。

......

而于蓝星之外的茫茫星空，

再看向那星空仙路通往的尽头，看那亘古初始的洪荒地仙界，看那昆仑山的某处大殿，也正坐着两位道尊。