二九文学

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第四百四十九章 千里走单骑8（第3页）

几乎就在声音出现的同时，一只纤长白净的手轻轻按在了侍酒师的肩上，侍酒师轻哼一声，躺倒在地，忘记了刚才发生的一切，呼呼睡去。

“哎呀！”

祇女掩口轻呼，又似惊讶，又似喜悦，脸颊上飞起两抹动人的红晕：“竟是红叶真人法驾亲临。

奴家失礼，还望真人恕罪。”

话虽如此，祇女却没有半点起身相迎的意思，这句看似寻常的客套话内里其实大有玄机。

来人是个中年男子，气质高雅，面容清癯，身穿墨袈裟，头戴竹斗笠，似乎是一位苦行的僧人。

祇女虽然是初次见到此人，但是她一眼便瞧出了对方的身份。

来人的容貌与泉家当代当主泉红叶几乎一模一样，而且绝非后天易容，祇女是此道行家，岂能逃得过她的眼睛。

天生如此，又是作僧人打扮，此人的身份已是呼之欲出。

听闻泉红叶有个一母同胞的亲弟弟泉青苔，想来就是眼前这人了。

兄弟阋墙是高门贵胄千百年来长演不衰的戏码，尤其泉家地位独特，规矩森严，一辈人中，只有一人可以继承家主之位，一切权威、正统、神秘......都与这个“唯一”

相生相成，而他的兄弟姐妹必须被体面地放逐，或是去神社终生侍奉神明，或是入寺庙一心参禅礼佛。

若是兄弟之间没有心结，那泉青苔此刻应该在某个佛堂老老实实地诵经，终身不踏外界一步，而不是突然出现在这里。

祇女在泉青苔现身之前没有察觉到他的接近已经是吃了个暗亏，又被他坏了施法的仪式，心里又惊又恼，于是立刻以言语作出回击，故意把他认作泉红叶，同时又将“真人”

读作了mahito。

真人二字在日语中有两种读音，读作shinjin时指的是道家传说中的的仙人，是对道术修行的大成就者的尊称。

而读作mahito时则是指日本古代“八色之姓”

中的第一姓。

据《日本书纪》记载，天武十三年，即公元684年，天武天皇制定“八色之姓”

制度。

诏曰：“更改诸氏之族姓，作八色之姓，以混天下万姓。

一曰，真人。

二曰，朝臣。

三曰，宿祢。

四曰，忌寸。

五曰，道师。

六曰，臣。

七曰，连。

八曰，稻置。”

其中以“真人”

最为尊贵，天武天皇本人就以“瀛真人”

为其谥号。

如果只是把泉青苔错认成泉红叶也就罢了，祇女又故意点出“真人”

这个承载着泉家那荣耀而又沉重的漫长历史的尊贵姓氏，这就直戳泉青苔的心病，个中滋味非言语所能形容。

你敢断我施法，我便一语诛心。

一旦对方的心神稍有动摇，祇女就有百般密法可以加以利用，看似云淡风轻，实则暗潮汹涌，凶险的斗法已然开始。

泉青苔解下头上斗笠，很自然地在祇女身边坐下，微一点头，用汉语答道：“红叶是家兄名讳，在下泉青苔。”

他以汉语作答，表明自己并非听不懂祇女话里的玄机，只是对此浑不在意，而且不欲多作纠缠玩这些文字游戏，干脆换种语言，以方外之人通用的汉语交谈。

“青苔君！”