二九文学

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第六十四章 诸犍与朱厌（第1页）

与五头蜚在一起是为了打听消息，现在消息打听的差不多，自然该离开了。

且只有离开陈远才能猎杀其他异兽，否则以其表现出来将级高阶的实力将很难猎杀到异兽，而且吸收异兽能量的事是绝对不能让这几头蜚知道的。

若是被这些蜚知道了，这些蜚难保不会透露出去，而一旦透露出去必然是要面对所有异兽追杀的。

想想一个能吸收异兽能量为己有的存在，那些异兽能生活的安生吗？

而陈远又不想杀这几头蜚，起码目前这几头蜚还没有做什么对不起人类的事，以后蜚之一族对上人类的概率也不大，因为从蜚之罗它们口中得知，蜚之一族所在距离人类十分遥远，陈远不认为人类能在短期内扩张到那里！

更何况这一路上还有无数个种族拦路，如果不是陈远误打误撞进入藤族祖地，这一世也未必就能遇上这些蜚，毕竟这个世界太大了，异兽种族也太多了。

陈远选择的方向是之前看到的那两头蛇首人身兽所在的方向。

和蜚兽们浪费了不少时间，陈远也不确定能不能找到那两个蛇首人身兽。

其实找不找到都无所谓，陈远想要的东西在其他异兽那里也能得到，只是现在陈远除了那两个蛇首人身兽的踪迹之外并不知道其他异兽的踪迹。

从蜚之罗它们口中，陈远得知这个藤族祖地或者说任何一个辉煌过的种族祖地空间都不会小，因为那就是一个单独的小世界。

被陈远盯上的那两个蛇首人身兽只能自认倒霉了。

陈远离开蜚兽们之后就恢复了本来面目，如果不是变身异兽方便行事，陈远也不愿变身凿齿这种又蠢又笨的异兽。

没跑多久陈远便遇上一组异兽围在一起准备搞什么神秘的动作。

作为一个人类，陈远怎会没有喜欢看热闹的爱好？

不过陈远知道异兽都不喜欢人类，所以便悄悄的潜到附近，躲了起来。

这是三头人面豹身的诸犍与三头白首红足猿身的朱厌！

神兽和凶兽怎么会凑一起去？

在山海经.北山经中记载：“有兽焉，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，名曰诸犍。”

大概意思就是中国古代神兽，人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。

行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。

又名?胖郎神，其兽力大无穷，善射。

此乃威力无穷，被击中者，九死一生，生则残废，生活无法自理，可怕无比。

而朱厌呢，据山海经西山经记载：“又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。

有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。”

意思就是呢，西方四百里的地方有一座叫小次山的地方，山上有很多白玉，山下很多赤铜，有一种异兽，身形像猿猴，白头红脚，传说这种野兽一出现，天下就会发生大战。

只要朱厌出现的地方都会出现兵灾，妥妥的凶兽。

陈远不解。

一般被认作神兽的，自然是对人类比较友好或者有好处的异兽，而被认作凶兽的自然是对人类不友好的异兽。

对人类态度截然不同的两种异兽自然也不可能是一路，所以现在陈远看到作为神兽的诸犍和作为凶兽的朱厌凑到一块去就非常不解了。

陈远转念一想，几千年过去了，谁知道这些异兽对待人类的态度有没有改变，凑到一起也不是没有可能。

不行，我得确认一下，陈远心中暗道。

“厌弃钟，之前我们就说好一起将手上掌握的藤族圣物拿出来，现在为什么变卦？”