二九文学

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第4章 纵浪大化不忧不惧（第2页）

又比如穿衣，有人爱红，有人爱绿，有人爱黑，如此等等。

在这种情况下，最好是各人自是其是，而不必非人之非。

俗语说：“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜。”

这话本来有点贬义，我们可以正用。

每个人都会有友，也会有“非友”

，我不用“敌”

这个词儿，避免误会。

友，难免有誉；非友，难免有毁。

碰到这种情况，最好抱上面所说的分析的态度，切不要笼而统之，一锅糊涂粥。

好多年来，我曾有过一个“良好”

的愿望：我对每个人都好，也希望每个人对我都好。

只望有誉，不能有毁。

最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

如果真有一个人，人人都说他好，这个人很可能是一个极端圆滑的人，圆滑到琉璃球又能长只脚的程度。

1997年6月23日

不完满才是人生

每个人都争取一个完满的人生。

然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。

所以我说，不完满才是人生。

关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。

最常见的比如苏东坡的词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

南宋方岳（根据吴小如先生考证）诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。”

这都是我们时常引用的，脍炙人口的。

类似的例子还能够举出成百上千来。

这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。

他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”

，可以为所欲为，杀人灭族，小事一端，按理说，他们不应该有什么不如意的事。

然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。

他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。

虽然捏造了“龙御上宾”

这种神话，他们自己也并不相信。

他们想方设法以求得长生不老，他们最怕“一旦魂断，宫车晚出”

。

连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”

。

汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。

结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”

呜呼哀哉了。

在这些皇帝手下的大臣们，“一人之下，万人之上”

，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。