二九文学

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4畅游荆州信发凉州（第1页）

两人离开了将军府，在街上走了起来。

突闻一阵琴声传来，若高山流水一般，悠转久绝，如同即在耳边一般。

“此何曲也?”

周灵芸虽然也是喜爱音乐之人，但对古代的音乐所知并不多，仅有的认识仅停留在音乐课上偶尔听过几曲，但从未听过这一首。

诸葛亮本就善于音律，对古今名曲都有所涉猎，当即便认出此曲，说道：“昔日俞伯牙曾创一曲高山流水，予其友钟子期，子期其音之意，后世延为知音之曲。

吾少年时曾幸得听闻，故知之，此为高山流水。”

“高山流水?”

周灵芸自然是听说过这个曲调，初中课文亦曾学过曲调之由来：伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。

初为霖雨之操，更造崩山之音。

曲每奏，钟子期辄穷其趣。

伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！

子之听夫志，想象犹吾心也。

吾于何逃声哉？”

伯牙、子期之情，非常人可及，亦有子期死伯牙终身不复鼓。

周灵芸倒是挺佩服俞伯牙的，能够为了知音，放弃了自己所热爱的琴生，真是可悲可叹。

周灵芸叹道：“此便为高山流水?果真不负千古名曲。

此音妙矣，以有绕梁三日，回味无穷之效。

似置山兮，博览群山;似处海兮，饱观大海。”

“姑娘于乐曲亦有知乎?”

诸葛亮问道。

“不知。”

如果说音乐有十个等级的话，那么她顶多只有第二级，她可不敢在诸葛亮这个真正的音律大师面前班门弄斧?要说她何以知孔明为音律大师?其主要原因还是三国演义中的故事空城计，诸葛亮城头弹琴，琴声中暗含千军万马之音，司马懿十五万大军也因此退却。

虽然知道这个故事只是艺术加工，诸葛亮并没有实施过空城计，但是诸葛亮的琴声应是不差，不然罗贯中也不至于编排出了这么一个故事。

诸葛亮本来还想说什么，突然有一个士兵飞快地冲来，将一信呈于诸葛亮，说道：“此主公欲呈凉州马孟起处之信，望军师观之有无遗漏之处。

若有，补之。”

诸葛亮当即打开封条，将竹简缓缓拉出，内容也随之显现：“伏念汉室不幸，操贼专权，欺君罔上，黎民凋残。

备昔与令先君同受密诏，誓诛此贼。

今令先君被操所害，此将军不共天地、不同日月之仇也。

若能率西凉之兵，以攻操之右，备当举荆襄之众，以遏操之前：则逆操可擒，奸党可灭，仇辱可报，汉室可兴矣。

书不尽言，立待回音。”

“可矣。”

诸葛亮将竹简关闭，递交给那个士兵，说道：“记住，此信定要亲交马孟起，不可有失。

有失，将误主公（攻川）之大业。”

“是。”

那士兵拿了竹简，便骑马飞奔离去。

见周灵芸陷入沉思，诸葛亮问道：“不知灵芸能预见此战之果乎?”