二九文学

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第四十七章 装糊涂（第1页）

“你多年未来，是该好好逛逛。

不过下次注意时间。”

天君淡淡地道，天君和他倒是有那么几分的相似，但天君的眉眼间有一股上位者的冷峻。

其他人没有再说话，天君就缓缓开口，

“今日叫各位前来，是想商议一下关于魔族凤氏得到祖凤传承的事。”

他才说完，其他人脸色瞬间就沉了下来，千钧冷哼道“现在君上不是应该先关心一下仙派分离的事，怎么还有闲心保持魔族的琐事。”

栾清见其他神虽然没有开口，不过大多也表露出不满，仙族的那几个人此时的脸色也是相当的精彩。

“那事以后再议。”

天君摆手，不想在这个话题上过多地讨论，然后他继续道“没有再多说如果凤氏得到传承之力，这天地间就又多了位太一境界，”

栾清听此心头一震，太一者！

“凤若这四万年没有荒废啊，居然在魔域那个鬼地方也能冲上太一境界。”

夫有形生于无形，乾坤安从生?故曰有太易、有太初、有太始、有太素也，太易者未见气也，太初者气之始也，太始者形之始也，太素者质之始也气形质具而未离，故曰浑沦。

浑沦者言万物相浑成而未相离，浑沦者亦谓之太一。

神族的修行与天地的形成是一个道理，由无形到有形，分为太易、太初、太始太素、太一、太极六大境界。

天地既生，自有极立，乃太极之谓，所以在太极前，万物无形，阴阳未成，没有创世之力。

太极者，阴阳成型，大千初化，拥有创世之力。

不过混沌之初到现在，多少个天地的更迭，也仅先天神祇有创世之力。

后神、仙修者，以及魔修都沿袭这一修炼法则。

虽然体系不一，但是最终从无形到有形这一过程是不变的。

数万万年来，达到太一的修为也没多少。

他话音刚落，大殿里忽然就鸦雀无声，隐约看到小神官站在一旁，捂着嘴极力忍笑。

“不是凤若，是他的孙女。”

天君咬牙道。

“你醒来也有千年之久，这外边的事物，多少也得了解一些。”

“君上说的极是。”

栾清虚心受教，天君没有再理他，主神域的神祇皆是面无表情地坐在对面，外神域这边原本还有个话多的千钧，现在只是拿起一盏茶轻抿。

“君上，祖凤传承是需要最纯净的凤族血脉，凤若那一系的凤凰血脉早已被魔气沾染，这不过是道听途说罢了，臣以为还是先解决仙派的事最为紧要。”

忽然，栾清对面主神域的神祇道。

栾清觉得这位十分的面生，看那位置，应该是与紫微垣的神祇。

“魔尊他们重塑了凤凰之体，用混元珠去除了魔气，你说，是不是道听途说。”

很显然，天君有些怒了，主神域都不再多说。

“吾闻那重塑之体谓凤妖月，原是昆仑南渊开明的弟子。”

羲和面无表情地道，

“所以此时还是需要他们昆仑南渊解决。”

这一句话，无疑把锅扔给了主神域君吾歌的身上。

“她虽然我师妹，但是自从昆仑南渊惨遭一劫后，就未见过其人。”

原来这君吾歌曾经拜师于开明座下学艺，和这凤妖月原是师兄妹的关系。