二九文学

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第4章 大隐 天现（第1页）

“自我道有道之规则？”

大道又问。

“自我演化，岂能无规则，道存，规则必同存，道灭规则未必灭。

此谓之自我道。”

“大道之下，有无自我道？”

“有修行的地方就有自我道，只是看自我机缘，本事而定，未必有自我即会成自我道。”

“我可谓自我道。”

大道又问。

“你不为自我道，你为大道，道尊下的守卫，你被束缚在别人的道，悟不得自我道，你又有道印，无解，故你只能为道。”

“可解乎？”

“解在自心，不在外物，问此一话，不悟不解。”

“大道之下皆为蝼蚁，可乎？”

大道问。

“可。”

“何解？”

“你为绝情之道，驾驭天道，在众生之上，众生芸芸，不问道者，不得道，问道者，得小道，此尽在你手，蝼蚁之念在于你之心。”

秦旱答道。

秦旱问大道：“何谓道？”

“道可道，非常道；名可名，非常名。

无名，天地之始；有名，万物之母。

故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其檄。

此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

此是我道尔。”

“有名，藏意，悟万物，得你道，可否?”

秦旱问大道。

“然也。

我道于守卫。

大道不是道，我只是守卫道尊的创造而生，故我道为死道，不可变，不可夺，不能生，不会死。”

大道说。

“我自我道乃创造之道，可为生，可为死，可变，可夺，造化之道，无穷无尽，不同于天道造化，天道造化是道尊的小造化，为定数，不可变，你为守卫，而吾道定数变数尽在我手，我即为我道。”

秦旱道。

“定数之中可有变数？”

大道问。

“定数大势不变，异数乃在大势之中，不可破大势，你为大道，所以异数不可超越你，此乃你道为之，我也不可破，为自身境界束缚，实力到了，可变。”

秦旱道。

“大道之下可有变数，为多少？”