二九文学

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第363章 20 泮宫举发大事件（第2页）

禹君则啊！

老熟人啊，俺们龙山那边的刺头，仗着自己有一膀子力气，经常帮着手下那些刁民泥腿子抗租抗捐。

尤其是还搞了个什么会，专门忽悠男女老幼入会，合着伙来抗租抗捐，要不是这人没有什么杀人越货的劣迹，手下还有一伙儿山上的小弟，早就被龙山的官府抓起来关大牢了。

这话引起了孔尚炫的极大兴趣，他当时已经得知汉阳朝廷要派遣监赈大使前来江原道赈灾，同时镇抚百姓，预防叛乱起义的发生。

要是这个禹君则的那个什么会是基督教会，这事情就好办了！

别看贞纯王大妃发动辛酉邪狱纯粹是为了党争，只是为了把时派的大佬们全部弄死，但是不可否认的，现在在朝鲜信奉基督教就是信奉逆教，就是死罪！

汉阳朝廷不管归不管，但是逆教的斥邪纶旨还悬在哪儿。

一旦要是有基督教徒被发现，地方上的官府是一定要严厉处置的。

更别说，前不久洪景来去燕京，嘉庆还带话给李玜，让他严厉镇压国内的逆教。

这事儿讲究一个民不举官不究，一旦被举发了，就要立刻处理。

不然有司官员一旦背上一个纵容逆教的罪名，那这辈子和完蛋也差不了多少了。

孔尚炫被借走了那么多粮食，自然是恨不得把禹君则碎尸万段，大卸八块，才能泄心头之恨。

如今得了消息，立刻细细查问，最终确定，禹君则那个什么会，有跪拜十字架的行径，毫无疑问就是基督教会。

于是孔昭宗也别急着走了，跟着一道去原州，等候汉阳朝廷的监赈副使大监到达，然后再出首举发禹君则乃是逆教徒，裹挟百姓，阴蓄实力，逆谋叛乱。

和他预料的一样，前来赈灾的洪景来完全是一副多一事不如少一事的模样，根本不肯处理禹君则。

正当孔尚炫准备祭出这把大杀器的时候，洪景来拉着原州上上下下准备大干一场。

与复仇相比，挣钱发财显然是更重要的事！

这件事也就暂且被搁置了下来，甚至每天数着铜钱的孔尚炫都快把这事给抛诸脑后了。

不曾想现在局面陡然恶化，竞争者如雨后春笋。

那么想要阻挡外地人进入江原道，且能够让洪景来立刻下令施行的办法只有这一个！

公开忠清道的逆教匪首禹君则进入江原道的事实，污蔑他蓄意谋反，为了防止他的同党继续源源不断的进入江原道，必须封锁边界。

弄不弄死禹君则已经是次要的了，现在挽救江原道的米价才是孔尚炫的目标！

有了捕拿和阻拦逆教徒这么一面大旗，别说洪景来，就是京中的金祖淳和朴宗庆也说不出一个不来。

毕竟钱可以再挣，但是逆教必须设法镇压。

毕竟逆教动摇人心，败坏纲常，十恶不赦嘛！

“请大监即刻传令各郡县，阻挡外乡人进入道中，发海捕文书，纠拿逆匪禹君则！”

孔尚炫说出了他的最终目的。

阻拦所有外人进入，那么外人运的粮米也就不可能进入江原道，所有问题迎刃而解，他们照样能大发横财。

“这……兹事体大，容本官上奏主上殿下，再行定夺！”

洪景来当然不想封闭边界，准备用拖字诀敷衍过去。

“大监不用上奏主上殿下了，龙山书院的附生们已然向汉阳府投书，纠举逆教不法！”

…………

朝鲜历史上即有“丁未泮会事件”

，儒生出首告发基督教传播。

（本章完）