二九文学

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第97章 20 世道不靖香教兴（第3页）

还有起死回生，白骨生肉的仙术。”

金斗吉常年在社会上摸爬滚打，口才便给，讲的活灵活现。

把什么原地生观音，白铅烧真银，佛光耀世人都说的活灵活现。

林尚沃和李禧著限于时代的局限，听得津津有味。

毕竟听起来确实和真的一样，那么的魔幻，那么的神奇。

可这些东西在洪大守眼里都不过是骗人的把戏，最多就是初中的水平。

但洪大守没想到连京畿附近，都已经开始有这些乱七八糟的八卦教、***、红阳教的传播。

邪（屏蔽）教的广泛流传，居然已经到了这般严重的地步。

难怪十几年以后，天理教甚至能够攻入皇宫，创造下全世界唯一一个在帝国统治稳固期被攻入皇宫的记录。

恰如《遇变罪己诏》中所说，为“汉、唐、宋、明未有之事”

。

几个人说得热烈，居然还取来一壶酒，一碟生米。

吹起牛皮来，各自说起在燕京的见闻。

洪大守索性出去给他们又买了些卤肉，还有几张饼子，坐下来和他们一起。

说到底，人对于猎奇向的东西总归是感到兴趣的，就像金斗吉说的那个北直隶沧州的“活神仙”

，想都不要想，肯定是个神棍。

装神弄鬼，骗取愚夫愚妇的供奉和钱财。

甚至最后鼓动起无知的平民发动毫无意义的暴动和叛乱，破坏地方在满清统治下薄弱至极的经济。

满清朝廷镇压天主教如此的积极，如此的有力。

但是在这些邪门宗教的上面，却又如此的无力。

实在是想不通满清皇帝的想法，要是论社会危害程度，这些什么狗屁天理教、闻香教可能还更大一些。

“要不我们去找些乐子吧。”

“什么乐子？”

“去了就知道啦。”

酒酣耳热，金斗吉居然开口建议几个小年轻出门找乐子。

【注1】：直接理解为知府就可以了，约等于库车知府，上马管军，下马治民。

之前那个伊犁领队大臣，就是管一队索伦兵这样的专职武官，而库车办事大臣有收税权了。

（本章完）