二九文学

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第七十章 文化现象（第3页）

李承乾和沈万三五人到来的时候，这里已经差不多坐无缺席。

五人来到二楼的雅座，早有茶水、茶点和水果摆好。

在等待韩师爷演出开始之前，李承乾给沈万三介绍了现在李唐王朝的评书界发展，以及去年五大评书先生京师论剑的盛况。

就在这时，两个小孩儿的对话，吸引了几人的注意力。

“徐亮，你怎么还是这个装扮来听书啊，前几天你没来，乔峰已经变了，他已经知道了自己的真实身份了。

他现在叫萧峰了，是个正统的北方草原人。”

“今天要像我这样装扮才对，今后就是北萧峰了，要有些草原人的装扮才行。”

“啊？那你怎么不早告诉我啊，那怎么办，现在回去换也来不及了。

我前些天和我爹去外地了，买了很多新的玩具，这些玩具要再过一段时间才能在长安城里出现。”

“所以，现在我是长安城唯一拥有这些新玩具的人，也就是最厉害的。

冯南，你想玩吗，我今天带来了。

我可以送给你，但是咱俩要把衣服换了才行。”

冯南立马犹豫了起来，既想当今天的北萧峰大侠，又抵抗不了新玩具的吸引。

犹豫了一下，就同意了交换。

交换之后，两个孩子都满足了自己的需求。

看着两个孩子的交换，两家的家长并没有干预，只是彼此互相一笑而过。

其实孩子的这种互动，在大人身上也有，只是形式不同而已。

而这两个孩子的对话和互动，对沈万三的触动之大，确超出了很多人的想象。

这个小事情，不就代表了每个人对现实价值的不同解读嘛。

玩具和衣物价值本不同，但是有了不同的含义，也就是附加值之后，就能在彼此心里等价。

文化给衣服增加了价值，而稀有和时间给玩具增加了价值。

两个人又有不同的需求，最后彼此达成交易。

这里附加值是起到决定作用的，而附加值的创造又有多少成本呢。

从这两个孩子本身来说，都是很低的附加成本，但是最后两个附加值的差价是巨大的。

沈万三自己算了一下，小男孩的这身草原服饰应该在二十文左右，而那个玩具最多就是一百文。

彼此的差值大概八十文，可是产生这八十文附加值的付出，在沈万三看来，可以忽略不计。

这八十文就因为小男孩儿的几句先知的文学内容，就被另一个小男孩儿认可，同时也得到了彼此家长的认可，这就看出了给商品加入适当的文化附加值，能有多大的利润空间。