二九文学

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第28章 阴间先人（第1页）

谢思飞的小叔连连叫我小声点儿。

这才拉我们到一个没人的地方讲起前因后果，说刚才那几团头发的却是他们养的，更准确一点儿说是他们供奉的阴先人。

什么叫阴先人呢？

先人就是祖先，我们将去世的祖先称为先人。

不过这些先人都是有血缘关系的亲人。

阴先人，就是和自己没有血缘关系的死人。

将和自己没有血缘关系的死人请回来供奉，并为他们立排位，上香火，当自己家祖先一样对待。

又为了和自家先人相区别，在前面加一阴字，称阴先人。

泱泱一听不解道：“那这不是养鬼吗？”

“你们这样做，和养鬼有什么区别？”

“当然不同了。”

谢家人赶忙解释：“寻常人养鬼，用香火血液供奉它们，是为了让鬼给它们做事，利用它们。”

“我们不一样，我们只是将它们请回来供着，真真正正当祖先一样供着，压根儿不图什么。”

泱泱更不解了：“那这又是为什么呢？”

谢家小叔叹了口气：“哎！

这一切都是我爸造的孽！

我们现在供奉奈那些阴先人，也不过在补偿它们方面尽点儿绵薄之力。”

怎么回事呢？

原来谢家老爷子和谢思飞老爸一样，是个剃头匠。

七十年代末八十年代初，老爷子在街上开了个理发店。

那会儿美容美发还不怎么流行，大伙儿进去理发店大多都洗剪吹一下，很少有和现在一样染个色烫个羊毛卷什么的。

谢老爷子却偏偏想走在时尚的前沿，想引导大家带假发。

那会儿带假发的人少，谢老爷子发现了商机，想赚这第一桶金。

就从外地进了些假发放在理发店卖。

刚开始人们都不怎么看得上，可这谢老爷子也是个安利鬼才，各式各样的假发天天自己带不说，还搞体验卡送给别人带。

一来二去，人们被种草了。

又因为那会儿假发刚刚流行，图个新鲜。

一时间谢老爷子卖的假发，竟在这个小镇供不应求起来。

大伙儿带腻了一个款式的假发，就期待更多款式的假发。

很快又有人嫌假发不够逼真，摸着毛毛的手感不好，有的带着还过敏。

而且假发终究是假发，带着还会掉。

谢老爷子为了不让这假发的风潮褪去，竟不知从什么地方搞到一批十分逼真的头发。

那些头发又长又直，还都乌油油的十分舒服。

老爷子用这批头发不仅造出去几个手感真实的假发套，还用它们来给爱美的姑娘接头发。

一时间接头发的风潮又在这个小镇流行起来。