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五通神的来历,已经难以具体考证。
浙江黄岩地区的人说是南齐时候姓柴的五兄弟;到了钱塘地区,五通神的姓改了,变成了姓林,而且坚信五通神能令林姓家族的人科举高中;苏州人说,你们说的都不对,五通神分明是陈朝黄门侍郎顾野王的五个儿子;绵竹地区的人说,五通神是宋萧永福的五个儿子,而且这五兄弟乃是五胞胎。
早在唐代,江南地区已有五通神。
如《茶香室丛钞》引《龙城录》说:“柳州旧有鬼,名五通。”
《夷坚支志》中又称之为“安乐神”
。
说它经常居于塔上,出入与僧人说话,却不见踪影,声音好像五、六岁小孩。
如此说来,所谓“五通”
,实为妖鬼之类的泛称。
还有人说“五通神”
起于明代,如《留青日札》书中记载:明太祖朱元璋讨伐陈友谅,平定天下以后,在南京登基称帝,大封功臣。
当天夜里,他梦见许多死亡士卒,都要求封赏。
因人数众多,太祖许诺以五人为伍,在各地立庙血食。
并命令江南各家都要立下一座二尺五寸高的小庙,供奉这些亡魂。
汤斌《奏毁淫祠疏》里有这样的话:“苏淞淫祠,有五通,五显,五方贤等诸名号,皆荒诞不经,而民间家祀户祝,饮食必祭。
妖邪巫蚬创作怪诞之说。”
这段话清楚的说明五通神非正神,是民间的怪诞之说,是民间自发信奉的妖邪之神。
五通神也叫五猖,特点主要有俩种,其一:喜欢女。
其二:能搬运钱财。
世人祭拜五通神一是害怕被五通神祸害,完)
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