二九文学

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第一百二十五章 魔界的本质（第2页）

阿莎姬叫道，“难道那个布莱克说得都是真的。”

“是真的。”

关俊彦不轻不重地甩出剑气，暂时性逼退白雾，却没有像对待黑雾那样让它直接消散。

之所以杀布莱克杀得那么干脆，是因为他已经完全明了“魔界”

的由来和运作机理。

根源依旧是在神话，在日本的“创世纪”

。

伊邪纳岐和伊邪那美手持天沼矛降下，在结淤能基吕岛结合，才孕育出如今稳固的大地。

不过孕育国土的过程并不是一帆风顺，毕竟都是第一次没经验。

意外怀孕怎么办？那时候又没有堕胎的手段，只能——咳咳，以上纯属关俊彦的吐槽，不过距离事实也不遥远。

确实是因为没经验，双神的头两胎都是畸形儿，头胎无手无脚无骨头，名为蛭，二胎名为淡岛。

双神对这两个孩子并不满意，就把他们放进芦苇船，让它顺水流去，并没有将他们算入正式生产的孩子中去，让他们自生自灭。

不过这两个孩子毕竟是第二世代神的长子次子，生命力顽强，所以一直都活着，只不过因为有生没养，一直活得浑浑噩噩，游离于现世的边缘。

本来，神之长子和神之次子会这么一直游荡下去，直到被人类彻底遗忘然后消散。

可谁让，他们的父母反目了呢？怨妇的母亲为了报复父亲想要把整个现世都拖入黄泉，为此不择手段，甚至将主意打到了两个没有灵智的弃儿身上。

不，正因为没有灵智，反而容易控制，改造，成为入侵现世的桥头堡。

现世和彼世壁垒太过坚固，难以突破，伊邪那美便将在现世诞生之前出生，且身居双神血脉的弃儿作为楔子，牢牢钉在现世与彼世之间。

而后通过彼世的规则不断施加影响，侵蚀现世。

就算不能打开大门，也可以为现世制造麻烦。

被男神伤过一次的她，怎么可能将鸡蛋都放在一个男人的篮子里？经过日复一日的改造和同化，长子“蛭”

变成了魔界。

虽然无手无脚无骨头，却换来了比其他神明都要强悍的生命和增殖能力，所以伊邪那美对它的改造基本都点在了肉体上，点出了一群奇形怪状的怪物，让它们袭扰现世。

又在武尊和东君加强防卫后，引入人体改造，希望制造出一个可以挑起大梁的魔界之主。

因为单纯的怪物，不是懂得用脑的人类的对手。

其成果就是布莱克。

一个跨越千山万水，来到日本西洋人——只有这样，才不会引起现世的注意，也不会对她这位被日本定位为反派的彼世女神有所抵触。

布莱克没让她失望，第一次出手，就血洗了八神家，钉住三神器之一的八尺琼勾玉，逼得武尊不得不走上人体改造的路子，为此还专门跑到料理店和东君做交易，触犯禁忌这种事明显是阴阳家更加擅长。

虽然武尊最后造出了怼魔忍，但伊邪那美占据先手，布莱克已经和魔界融为一体，怼魔忍永远都无法取得最终胜利，只能当成消耗品日复一日的消耗，甚至反过来为魔界增加力量。

在观测到第一个堕落的怼魔忍后，伊邪那美又萌生出新的想法。

只是男性的布莱克不能真正发挥长子的能力，还需要一位女性，就像她和伊邪纳岐当出诞下国土，于是她开始在怼魔忍中投下种子，筛选“黑”

之外的“白”

。

最后诞生的素体就是井河阿莎姬，有史以来最强，从业时间最长的怼魔忍！