二九文学

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第三十四章 愣的怕横的横的怕不要命的（第4页）

经验不足？没关系，让你的境界跌的更低即可。

中枢是大剑豪，如果能把敌人拉到大剑豪的境界，再让剑圣来打——分魂强制共有的境界是魂魄分化之前，分化之后还需要以秘法或者仪式才有可能真正继承到其他魂魄的境界。

所以才是中枢继承“坏人根基”

之道，因为需要应付各种俗事，无法专心修行，会天然落后其他分魂。

在某些时候，落后封闭未必全是坏事。

唯一的顾虑是第一大难点，搬山挖山的气力所需。

所有的难题中，只有这个无法取巧。

境界越低，挖山越难。

不仅因为气力弱，也因为要挖的东西更多。

中枢这才斩出几刀，就有了神魂衰竭透支的征兆。

自称的三分钟已经是加上互相放话争取到的时间，以及从“转”

中得到的些许启发。

茨木华扇和饭筱长威斋家直都没有说错。

关俊彦的损人之刀确实有着“转”

的影子，哪怕只是表象，也是一种不小的裨益。

没有“转”

万物皆斩的剑道理念和出剑方式，中枢想要刀落在显如的根基上还要更加困难几分，耗费的气力也会越大，哪会有现在的风光。

也因为这份得益，关俊彦对剑祖只是不满，不像对显如，仇越结越深。

一开始闭目待死，和现在的出剑胁迫，都是深思熟虑的选择，是关俊彦能想到的最优解。

“五成把握，真敢说啊。”

显如皮笑肉不笑，“你怎么不说七成，十成？”

“好吧，我承认我夸大了，只有三成——但那又如何？即便只有一成，你敢赌吗？”

关俊彦在赌，赌显如承受不起跌境的后果。

习惯了高高在上，俯瞰众生的超越者，突然没了超越境界，有多少能承受得住这种打击？更何况，“权僧”

的权需要靠超越的实力来保证实施。

没有超越者的境界，哪怕是巅峰的圣僧，会有多少人愿意听他的？那些躲躲藏藏的仇家会不会跑出来gank他？还有有志于超越之道的强者们？每个超越者都是一个宝藏，跌境的超越者等于门户大开的宝藏。

而不是超越者，武尊也未必愿意庇护他。

“选择吧，是战是和？”

“你很自信。”

“你给的，不怕告诉你，我的分魂不止这些，肉身也不在这里，用还未到达的未来换你的大道，一点都不亏啊。”

唬人嘛，关俊彦也是老手了。

愣的怕横的，横的怕不要命的，老子魂魄不要了，大道也不要了，反正还没得到，你敢吗？借来的钱，和自己辛苦挣来的钱哪个花出去更心疼？“生意经念的不错，换成其他人说不定就怕了，我不同，我是权僧——权力的本质就是交换，没有付出，也就不会有下位者跟随，而上位者的好处是付出小于收获。

如果你真的有五成把握，我不敢赌，但三成的话，就有一试的价值的，如果是一成……”

显如阴恻恻地笑了起来。

“而且你还漏说了一点，假设我真的因你跌境，想要修回来，也会比你们这些没有证过道的人容易很多。

而你，损失掉这么多魂魄，以后说不定就只能走断头路，人不人，鬼不鬼——到时候，不，没有到时候了，我会在此之前找到你的残余魂魄，好好招待，谢谢你告诉我这么多啊。”

从石山本愿寺到德川幕府，再到佛教联合，算计同样是显如的老本行，很容易就抓住了关俊彦的软肋。

遗憾的是，为时已晚——“不谢，是我该谢你，告诉我你得底线，五成的话，加上我就够了。”