二九文学

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第一百三十三章 慈氏和尚（第2页）

文殊菩萨点点头，“你们可以理解，六耳猕猴的出现，代表着对于修行的外来介入者，是有碍得道的艰难。”

“佛门有‘眼、耳、鼻、舌、身、意’的‘六根’，由‘六根’生‘六识’，‘六识’为生灭而不能常住之缘起，是佛门修行路上应当去除的。”

林疋若有所思说道。

“孺子可教。”

文殊菩萨赞许的看了林疋一眼，“所谓神归心舍禅方定，六识祛除丹自成，便是这个道理了。”

“这些与我们又有什么关系呢？”

齐贞问。

“我也是在山顶刚想到的这些，只是跟你们说一声罢了。”

文殊菩萨说。

小队众人皆是一副我们要信你就有鬼了的表情。

“好了，我这便也要离开了，此去灌江口，万望珍重，不可冲动行事。”

文殊菩萨说道。

“我们此行会有危险吗？”

齐贞虽然不指望真的能从文殊菩萨口中问出些什么，却仍然开口说道。

“我不知道呀。”

文殊菩萨眨了眨眼睛。

齐贞无语，这种明明白白耍无赖的方式，他还真没辙。

“噢，对了。”

临走之前，文殊菩萨忽然想起一事，开口说道，“你那个经常帮他种菜的和尚，有疑惑的话你可以问问他。”

小队众人一脸不明所以，只有齐贞若有所思，点了点头。

文殊菩萨离开了，场间便只剩下了小队众人。

“关于六耳那件事情，我觉得文殊菩萨提醒的颇有深意。”

梁思丞说。

“我同意，但有什么深意呢？”

孙婕问。

“我猜菩萨是想告诉我们，六耳猕猴的出现并不是偶发的，而是必然的。”

林疋说。

】刚刚只有林疋能和文殊菩萨对上几句，想来也只有他能猜到菩萨到底想和他们说什么。

“如果说六耳的现实意相乃是修行途中的各种挂碍，那么很显然，他的出现是和大圣一体两面的。”

林疋解释道。

“可这还是没有解答这些与我们有什么关系。”

梁思丞摊了摊手。

“这意味着大圣的心魔已经具象化了，或许不是所有人都会有这种情况的产生，但????????????????是六耳猕猴出现在这个世界上，本身就能说明一些问题。”

“你是说，这个世界上的负面能量，都有可能变成具象化的东西？”

诺澜忽然说。

“不仅如此，如果这些心魔到达一定的强大程度，只怕整个三界都会受到极大的影响。”

林疋说，“我猜这也是为何他们被称之为域外天魔的原因所在。”

“那我们岂不是也成了负面情绪？”

张奇敏锐的发现了其中的问题。

“对于这个三界来说，我们又何尝不是撕裂道门秩序的存在呢？”