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若子逃逝。
虽忆何为。
子若忆母。
如母忆时。
母子历生。
不相违远。
若众生心。
忆佛念佛。
现前当来。
必定见佛。
去佛不远。
不假方便。
自得心开。
如染香人。
身有香气。
此则名曰。
香光庄严。
我本因地。
以念佛心。
入无生忍。
今于此界。
摄念佛人。
归于净土。
佛问圆通。
我无选择。
都摄六根。
净念相继。
得三摩地。
斯为》,出自《楞严经》第五卷,林疋自然是读过的,在楞严会上,释迦牟尼佛询问诸大菩萨进入禅定、获得开悟的方法,大势至菩萨说他以念佛方法修学成功,其关键在于“都摄六根,净念相继”
,集中心思,忆佛念佛,维持净念,相续不断。
此时林疋终于还是不可自抑的睁开了双眼,因为闭着眼睛的他,已经无法从双方的道法处体会到其中高妙,必须要依靠轮回眼才能辅助得见真实!
此时,方才还厚厚的云层,已经全然消失不见,露出了整片天地。
强如林疋,自然知道面前的景象并非真实,却被眼前的景象深深震撼。
此时整片天空被分为两边,一边乃是属于佛法的无上伟力,另一边则是一片混沌,灰黑如墨。
原来,这才是混元道果的真正力量。
二者中间的那条界限,似乎纵贯了整片天空,长不知有几万里,相交处却没有任何骇人的响动,只是无声消融着。
这幅景象绝美,仿佛末日。
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