二九文学

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第五十一章 归也（第1页）

顾衍还在继续下坠。

他已经在这彼岸海当中下坠了很久，所有的海水都想进入他的脑中，但没有一滴海水成功完成这个壮举，它们被全部拦在了顾衍的身体外面，再也进不了一分。

它们只能任由着顾衍向下沉去，这些思想水滴们，无论是沉重的，轻盈的，都拖不起顾衍那具太过沉重躯体。

如果说那些没开灵智的动物是一桶没有装满水的水桶的话，那么开了灵智的那些妖就是一块被蛀虫叮咬完全的树干，虽然干煸难看，但还是能注入进水流。

但顾衍和它们完全不一样，它在这彼岸海当中的存在，比它们任何一样都要特别，如果说那些妖们还是地球上的树干的话，那顾衍就是中子星碎片，它就算把这海洋滴穿，也不可能有一滴水流能进入它的脑中。

不是顾衍不想得到这些思想，它很明白这彼岸海当中涉及的东西可能直至大道，这种便宜都不捡简直该天诛地灭，但是它想是一回事，客观事实又是一回事了。

问题出在它的元神上面。

元神不可干涉，不可控制，元神是凝练如一的灵魂。

同时灵魂又是承载思想和记忆的容器，元神的不可干涉性质必然直接作用于思想上。

这就导致了顾衍完全不能从这些东西获得任何的思想。

因为这些思想的注入就代表着对他元神或者说是灵魂的某种干涉。

顾衍并没有因为这一点损失而心灰意冷，他在这彼岸海的面之下，得到了更多的东西。

海洋越深，光明就越少，这不仅是在地球上，在彼岸海里也同样如此，更深层次的思想更加沉重，更加的形而上化，在没有光的人眼中，自然就会变得更加黑暗。

但就算是最深的海底，也会偶尔有光芒透进来，顾衍一直保持着一个躺卧的姿势下坠，那些海面上的蔚蓝光芒，刺破思想的海流映照他身，如同一道道划破黑暗的凌厉刀光。

他抬头看着海面，海面上有符号，彼岸经文的符号。

海底看到的天空就是海面，那个古老的传说正是预示着这一点。

那位大修行者以彼岸海的无数思想为墨，在这海面之下，写下了这源于彼岸的经文。

这是通道，是通往彼岸海的钥匙，也是通往未来彼岸的钥匙。

顾衍在记录着，思考着这些符号，这是他梦寐以求的东西，他不可能在这时候还不认真铭记这上天给予他的一切。

在思考的同时，顾衍也感觉自己越来越沉重，越向下坠去，这对于顾衍来说算是个天大的好消息。

这代表他所容纳的思想越来越多，他正在快速的吸收着海面出现的彼岸经文符号。

这些符号表现的很散乱，应该是这些思想的海流把这些符号带到了不同的地方，所以导致的这种散乱。

但散乱不是混乱，这些符号还是有规律可行的，顾衍很快就察觉到了这一点。

所以他在记录的同时，也在寻找着这些语句的排列组合方式，这是一段并不复杂的计算。

尤其是当顾衍已经知道许多组正确的排列顺序情况下。

顾衍从自己已知的彼岸经文的褪凡，筑基，丹婴，元神四大篇章之中满满推导计算着运行的规律。

心算这种事情对于顾衍来说并不是很难的一件事情，他的计算力如果只计算纯数学符号的话，基本和一台老式的计算机相当。

随着计算的进行，顾衍慢慢发现这些排列组合的方式很可能与这片空间变换有关，因为他从这些排列变换的数据当中，察觉到了明显具有空间函数特征的几组数列。

不过他对于这一点并没没有深究，他现在最重要的是把那些不熟悉的符号，也就是象征着彼岸经文玄极篇和无上篇的文字记录下来。

记录的工程很顺利，让顾衍平静的心都变得激动起来，他竟然这样轻易的就拿到了梦想当中才能存在的彼岸经文全本。

这时候的顾衍脑海里肯定是想不起什么要反思这是不是个阴谋这种鬼话的。

如果不是看到后面的那一段话的话。

顾衍一定不会有这种浪费时间的想法的。

在无上篇的末尾，明显有一段象征着结尾的文字，这代表着这本彼岸经文的完结，但是在这彼岸经文的后面还有一段文字。

那段文字是这样的。

“望彼岸无岸，望世间思想长存。”

这句话单看含义是没什么问题的，但是如果切换到顾衍的视角来看，这一行字就十分恐怖了。

这段文字是华国的语言，是华国古代某边陲小国的古语，这个小国在后来祖龙大乱的时候被当时无敌于世的洪荒祖龙聚兵征讨，最后被纳入了华国境内。