二九文学

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第一百二十章 神国画卷（第1页）

因为黑暗中有一只未知的危险生物存在，四人在经过商讨以后决定集体行动，为了安全起见由队伍中唯一拥有远程侦查能力的恺撒拿手电筒提供照明，言灵.镰鼬的敏锐感知力能够让他们有足够的时间做反应。

恺撒拧亮电筒之后高举过顶，贴着墙壁行走，狰狞绚烂的壁画被照亮了，仿佛一部历史长卷在他们面前展开。

跟影壁一样，墙上铺满了赭红和靛青色的古画，人身蛇尾的古代生物组成一眼看不到头的祭祀队伍，有的高举火把，有的手持长杖，还有些驾驭着背生双翼的龙，祭祀队伍围绕着巨大的地洞舞蹈，地洞中躺着巨大的骨骸。

画师用熔化的真金绘画那具枯骨，它的左眼是太阳而右眼是月亮。

楚子航站在壁画下方仰望，久久地说不出话。

仅是影壁上的一幅画就美得令人窒息了，而面前的墙上是数以百计的古画连在一起，描绘出一个难以想象的世界。

“这里什么都没有，就是这些东西。

这座空荡荡的大殿就是用来陈列这些壁画的，他们需要足够大的墙壁，所以把整层楼都空出来了。”

恺撒说，“日本人奢靡起来可真是凶残。”

楚子航用手指在壁画上蹭了蹭，指尖上染了一些红色的粉尘。

他嗅了嗅自己的指尖：“是氧化铁做的颜料。”

他接过恺撒手里的电筒，缓步前进，一幅接一幅地看着壁画，再也不说一句话。

“看出什么没有？”

恺撒在楚子航屁股后面跟了好半天，终于忍不住发问。

加图索家的少爷屈尊降贵当宿敌的跟屁虫，通常是不可能发生的事，但恺撒心里承认楚子航在知识积累这方面远远胜于他，他又对这些壁画太过好奇，所以才不耻下问。

“像是佛教中的本生画。”

楚子航沉思了很久，“原本不是绘制在这里，而是画在某座古代寺院的石灰质墙壁上，有人用胶和化学品把这些壁画从朽烂的墙壁上整体剥离下来，把它们转移到这里的墙壁上。

在文物保护中这种作法被称作‘整体揭取’，是非常精密的操作。”

“什么叫本生画？”

路明非在后面悄悄地问道。

“佛教中有一种特别的艺术形式，名叫佛本生画，通常是若干张组成一个系列，描绘佛祖释迦牟尼的前生故事。

这种画在敦煌非常多见，著名的有‘割肉贸鸽’、‘舍身饲虎’、‘九色鹿本生’。

从绘画工艺来看，这些画跟敦煌石窟的绘画接近，用的颜料可能包括氧化铁、青玉石、云母粉和铜绿。

这是公元三四世纪中国流行的绘画技法，历史记载公元三世纪邪马台女王向汉朝派遣使节，应该是那时候学到了这种绘画技法，用来绘制这些壁画。”

墨千夜说，“也就是说这些壁画有接近两千年的历史了。”

“我对它的艺术价值和绘画技法不感兴趣，我只想知道这些画到底为什么这么重要，让蛇岐八家不惜花费一层楼来摆放它们。”

“因为，这上面记载了.......龙族时期的世界地图！”

这幅壁画其实是一幅地图，勾勒出那时龙族文明所覆盖的疆域，甚至交通要道，还有那个时代的统治者们。

秘党研究总结了几千年才得到的结论，却早已呈现在某座日本寺院的古代壁画上。

“喔！

如果他们愿意拍卖这些壁画，校长和种马老爹还不得在拍卖场上打起来啊。”

恺撒和楚子航并肩而立，仰望着壁画喃喃地说。

看着这些壁画便如时光倒流，那个极盛的龙族文明如繁花般绽放于大地上。

在现行的历史教科书上那是第四季冰川末期，大地荒芜，两极冰川往内陆延伸，幸存的动物只能苟活于大陆的南端。