二九文学

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第六百二十二章 鱼龙幻戏人人如龙（第1页）

“鬼帝陛下，今日见了这【随侯珠】老臣才知道什么叫做珠联璧合。

这龙气法禁有没有【随侯珠】作为枢纽，差距简直不可以道理计。

若是当初大炎建国之时就有此等至宝傍身，老臣有信心让大炎国祚再延长百年！”

王远惊喜于刘文成的表现，刘文成又何尝不惊喜于【随侯珠】的伟力？

配合自家脱胎于《易经》的【文坛登龙术·鞭山寻龙】，如虎添翼都不足以形容他此时的畅快。

整个赤县神州中作为龙气节点的大城、大邑基本固定，除非屠城否则改朝换代也不会有太大变化。

但每一个王朝定鼎之后，大多都会重修“山河国土大阵”

。

当年的主持者便是这位钦天监的第一代监正，诚意伯刘文成。

俗话说的好，学得文武艺，货与帝王家。

无论是道兵还是儒生，无论是修兵法还是【文坛登龙术】，都少不了要依附国朝体制。

特别是读书人，纵使点亮了【心光】，若无龙气供给，也无法用出任何一个社稷之术。

除非达到大儒境界，才可以自主沟通人道长河，随心施法。

而大儒们在治经时，对六经：《诗经》、《书经》、《仪礼》、《易经》、《乐经》、《春秋》又各有侧重。

领悟到的人道术法也各有不同，在各家学派、乃至各大书院中都保存着许多独门秘法。

理学、心学、公羊学派等等都是如此。

而【鞭山寻龙】便是刘文成从《易经》中领悟而来，在各家学派中也是独树一帜。

其中最具有攻击性的，便是大名鼎鼎的【屠龙术】！

他生前以【屠龙术】屠尽天下九十九条龙脉，因干扰五德终始运转，忠于大炎，却获罪于天道。

一直在阴司中受苦，煎熬了两百多年。

要不是王远拉他一把，纵使身怀异术，鬼寿也马上就要耗尽了。

纵使大才，此时能重新起复也是激动万分。

王远随和地笑了笑：

“现在得到【随侯珠】也不算晚。

而且我家小舅子的心胸比起刻薄的大炎太祖，可是要宽广太多。

此事交托给刘先生，先生尽可一展所长。

始皇帝的‘龙气法禁2.0’是何模样您已境知，先生对这‘龙气法禁3.0’有什么想法，尽管直言不讳。”

王远听过一种说法，太祖皇帝不光对自己的大臣挥舞屠刀，让他们喜提了无数次九族消消乐。

还因为忌惮刘文成手中的【屠龙术】，暗中派人毒死了他。

当然，虽说成为【人鬼】后不会像那些城皇爷一样变成泥胎木塑，但被人心愿力裹挟，只有一片公心。

说是护国安邦的先贤，就一定是先贤。

再说前朝的烂账关本朝什么事？

王远对刘文成这等大名鼎鼎的名臣节士，也没有摆出什么东方鬼帝和后炎常务副皇帝的架子。

人才总是有优待的。

闻言，刘文成大受鼓舞。

忖度着心里初具雏形的规划，略一沉吟却先对王远提了一个问题：

“龙气法禁3.0重点便在一个‘人’字，敢问鬼帝陛下觉得老臣本领如何？”

王远毫不犹豫地便做出评价：

“刘先生建功立业，协助大炎太祖定鼎江山，制定律法，肃清吏治，自是可称一朝之先贤大才！”