二九文学

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第五百九十九章 人柱祭品草木皆兵（第2页）

，如夏后氏；商朝君主称“帝”

，如帝辛；周天子称“王”

，如周穆王。

战国诸侯大多僭越称王，尊周天子为“天王”

。

直到始皇帝彻底统一赤县神州，创“皇帝”

一词，作为自己这位神州最高统治者的正式尊号，寓意：“德兼三皇、功盖五帝”

。

可见野心之大。

祖龙创造的这“皇帝”

尊位，本应超越一开始的那些人皇，至少要高上半格，为人间至尊的神位。

可惜空有一个名头，却没有对应的力量，凡人不过几十年光阴，转眼之间便会雨打风吹去。

传到后世王朝手中，也不过是“天子”

的另一种称呼罢了，并没有掀起什么惊天动地的大水花。

倒是祖龙身为赤县神州首位皇帝，号称“始皇帝”

，更要比寻常皇帝再高半格。

这一尊位已经不再是天子的九五之尊，也不是人皇的九九至尊，而是统御三界的大天尊——玄穹上帝！

一旦让他夯实力量根基，便可借助“名”

、“器”

之力，乘风化龙，统御三界。

【第二、建立有别于历史上所有朝代的全新制度，并制定专门的律法一以贯之，深入人心。

】

始皇帝在生前扫灭六国，统一海内；创始帝制，前所未有的加强中央统治；废除分封，改设郡县；

书同文、车同轨、行同轮，统一文字、货币、度量衡...

一手奠定赤县神州近两千年政治制度的根本格局，功在当代利在千秋，乃是历史公认的“千古一帝”

！

最重要的一点是。

他完善《秦律》，建立起了一整套有别于大周以及大周以前分封制的国家制度，并且被后世国家一直沿用至今。

属于他的律法中，雷律、火律、瘟律、斗律、星律、岳律、雨律、阴律、卫禁、斗讼、杂律、断狱共十二篇。

囊括天地法理道则，甚至【九兵】的九部仙官。

不光要统治凡人，更要统治地下鬼神、天上仙佛。

【第三、依托地脉建造仙天大墓，按照这一套制度，在墓中建立一个千年不灭的隐秘王朝。

治下至少有百万生民。

王朝在脱离主流历史之后，依旧为世人所记，才能享受到外界人道洪流变迁的种种好处。

并用漫长的时间，将皇帝尊号与自身牢牢绑定到一起，诞生唯一性。

】

【第四、延续大一统皇帝制度的人间，完成至少一次人道晋升，龙气浓度必须达到开启运朝托举的最低标准。