二九文学

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第五百八十六章 二次分裂天仙大道（第5页）

故又喻之为“蝉蜕”

，如蝉留皮换骨，保气固形于岩洞，然后飞升成为真仙。

九兵收藏的《洞真藏景灵形神经》中云：

尸解之法，有死而更生者；有头断已死，乃从旁出者；有死毕未殓而失骸者；有人形犹存而无复骨者；有衣在形去者；有发既脱而失形者....

失去骸骨或仅留骨或衣者，皆为尸解之术。

无论哪一种，核心要旨便是在假死的过程中，勘破生死界限。

这一关对别人来说是毫无疑问的死劫，可要说阎王爷夫妇死了之后会活不过来，那不是开玩笑吗？

倒是王远早已经“灵肉合一”

成就【阳神】，不可能再去走什么抛弃肉身的尸解之道。

他要走的道路注定跟所有修行者都不一样，必然要在【尸解仙】之外再开一道。

“在常规的道途中，青篆境界先做加法，再做减法。

最终得到【长生道果】点化，完成质变的就是那一点【真灵】，最多不过再加上本质单薄的阴神。

只求境界达标，点石成金，金性不朽，从不求法力有多么浑厚。

而我要走的道路则是一直做加法，灵肉合一，三道合一，乃至人界合一...

加满，通通加满！

这才是真正的以力证道！

与此相较，【尸解仙】的道路不能说是错，只能说是最经济实用，消耗的资源最少，对这个世界也最有利。”

王远最清楚自己能走到这一步是如何侥幸。

要是人人都学他，即使掏空了整个世界也不够用。

一身道法集合了三洞法身、灵肉合一、【彼岸三界】。

仙道修【阴神】，兵道修【肉身】，神道修【愿力】。

等到【兵圣】、【青篆真人】、【青敕大神】修至巅峰时合而为一，再融合堪比完整小世界的【彼岸三界】。

再一举踏入仙境。

这个时候已经不能用【尸解仙】去形容。

仙天之主，是为【天仙】！

需知，【天官】都被挂在了杀生树上，【尸解仙】也也要依附本方天道才有长生不死之能。

但王远要是能够成功证得【天仙】大道，却是可以真正自给自足，即便远远离开这个世界也可以生存。

这个时候。

正当手拉手，肩并肩说着话看着星星的夫妻二人越凑越近，即将情不自禁的时候。

耳边却忽然传来周景焕焦急地呼唤：

“姐姐，姐夫，你们快来，止茵好像要生了！”