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白发苍苍的冬官正跪坐在神像之下,默默宁神祷祝,体悟着这龙气枢纽中的细微变化。
五官灵台郎虽然能够施法,却显然不是会跟龙气剧烈冲突的术士之流。
而是掌握着一种特殊法门——【文坛登龙术】的【儒士】!
就跟祝由科的咒禁博士施展祝由术一样,本质上都是在借法。
只不过咒禁博士的借法对象一般是当地的人鬼城隍,而【文坛登龙术】借的则是“龙气法禁”
。
【社稷之术·五谷丰登】本质上也是大祭酒,借皇帝之手施展的【文坛登龙术】。
因为施术消耗的是龙气国运,哪怕在国力最鼎盛时能施展此术的人数量极少。
一般都是出现缺额,才会依次递补,绝对不会滥授术法。
冬官蓦然睁眼,望着眼前的虚空低喝一声:
“文坛如命将,可以持王钺!
大衍易术!
国运,推!”
头顶顿时升起一座虚幻的文坛,无穷字符周流往复。
“大衍之数五十,其用四十有九。
分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂....”
其中一条条游龙或在田,或在渊,或在天...
渐渐在空中组成一副六爻卦画。
【文坛登龙术】正是以一点心光构筑文坛,积累越厚,能力越强。
冬官出身公羊学派,治的是《春秋公羊解诂》和《易经》,也是整个大炎朝廷最精于此道的数人之一。
然而,就在卦画成形的同时。
洛阳城早已经关闭的城门口外,却忽然跳出来了七八个总角小儿,他们齐声唱起一首歌谣:
“冲风冒雨去还归,役役劳身似燕儿;衔得泥来成垒后,到头垒坏复成泥!”
唱完之后,从门缝儿里钻进城门,一溜烟儿地四散而走。
随即,同一首歌谣开始盘旋在整个洛阳城的上空。
似乎这儿在唱,那儿在唱,人人都在唱。
看到这种古怪的景象,一河之隔的山头上,王远不禁瞳孔一缩。
桃仙娘更是直接失声惊呼:
“是无解的诡异:唱谣小儿!
教门出手了!
定是专注造反上千年的无生道!”
随即,王远头顶的劫气,也在此刻再次开始凝聚。
...
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