二九文学

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第一卷莫思量 第三十一章 残局与收官剑与剑（第1页）

弈棋，这种原先只被儒家士子们所推崇的四大才艺之一，取代了曾经琴棋书画之中的术子棋。

在不足百年间不断被天下儒家士子所追捧，成为风靡至今‘棋’的代表。

但凡谈及‘棋’之一字，不再是百年前的术子棋，唯当今的弈棋矣。

这种弈棋之所以会被人人所推崇，不外是其黑白两色在于十九线三百六十一点之间，能够探索无穷的变幻莫测，步步为营演化玄机妙理，以及修身养性。

用当代棋圣范公那句话来讲，就是其‘变幻莫测，趣味无穷。

会心之时，无声胜万言。

危急之处，一指定乾坤’。

这种风靡天下的弈棋最早传出由何人所创，有历代多个版本。

有人传言，唯有由已经冠绝一个甲子的棋圣称号的‘范公’所创，除了此人之外就再无可能。

概因此人原是春秋书院三代‘君子’，由前一代曹家圣人亲评书院‘正首’长达四十余年。

在弈棋初创到初步登入世人眼中之时，正是范公名气最盛之时，加之范公也从未否决，才有了后人愈传愈烈的言之凿凿。

另一个版本，则是由那位无所不知无所不能，天机算术天下无双的第一谋士，闲云野鹤所创。

此人亦是那一时代的翘楚，初出茅庐之时便已有算术无双之称，在对当时局势乃至天下百年局势里，无人能与之媲美，亦有能通晓前后三百年时局变化的‘谪仙人’美誉。

这种高瞻远瞩看尽格局变化，无所不能的眼光，若是放在弈棋之中，哪怕连范公自认远远不及。

只是此人行踪诡异莫测，往往神龙见首不见尾，从不与人争棋圣名头，最辉煌一次战绩也只与范公私下手谈十局。

据后来范公亲自承认，胜负在五五之数。

不过不知为何自那以后，一向气量极大的范公再也未谈及过那一次棋局，也再未提起闲云野鹤一言半句，丝毫没有天下唯一一个能与之对弈‘旗鼓相当’队手的期待。

反而在那之后，又为弈棋增添了数条‘规则’，以及‘残局’一说，并推广至今。

而当下，这名本名叫公冶常的‘常师’与顾草堂主人的手谈，就是那所谓的‘残局’。

其实弈棋之中变化无数，根本不会有一个固定的局势，便是所谓千古无同局。

所以‘残局’的说法并不准确，后世人也有人多次请求那位棋圣范公，要求将‘残局’这个说法，改为‘应题’。

这是大丰王朝推广科举之后，士子们的另一种说法，意为出题答题的考教。

只是那位棋圣范公既没有反对，也没有理会，却是给出来一道难倒了无数人的‘残局’。

这道‘残局’据说已落子过半，黑白双方初始之时平平无奇，并无太过惊世骇俗。

关键是其10手之后的急转局面，50手之后九死一生的杀局，150手之后无论执黑执白，先手者必是无解的必死局。

那位范公许诺，但凡解开此局‘残局’后手必输的破解之法，愿将棋圣称号拱手相让。

只是那局‘残局’摆出已有近一个甲子光阴，被无数自诩弈棋一道登高者推演无数，仍是无人能够将之解开。

由此，这局‘残局’被后世人称之为“天人十品”

，喻为超出九品棋圣，非天人不可破。

‘常师’看着桌面上的‘天人十品’，扯了扯嘴角，讥讽道：“顾先生莫不成想着，要以此局与我对赌？”