二九文学

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第54章 皇族成分（第2页）

人类研究，对待个体，看衣食住行，对待社会整体，就看婚丧习俗。

虽说未来社会不断变化，但进入太空后，大众主流对待婚姻的态度，只要你情我愿就完事，其它一切随意。

毕竟宇宙太大，四维时空空荡荡，已经不是地广人稀而已，几个灵魂刚好凑到了一块，看对了眼，那已经是小概率事件，统计学上的奇迹，能在一起就行了，其它什么就都不重要了。

但人都是复杂的，社会关系的事情自然就更复杂，不可能一概而论。

有把当事双方意愿放在第一位的，自然也就有在婚礼上强加意志的。

这里要说的典型例子就是羲家，他们皇族的婚事，已经不能用传统家规，“父母之言”

来形容。

在羲家这边的婚丧规矩，所谓家族传统，不单只是倒退回到了地球太古，甚至一直根据时代变迁，发明新的繁文缛节、条条框框，变成新的“传统”

。

皇族中一夫多妻、一妻多夫、多夫多妻都不少见，看似纵欲享乐到荒诞的地步，但他们又都是在自己婚姻家庭内如此，在公众面前保持神秘。

宇宙时代，人类大半寿命消耗在宇宙中，一辈子都在太空中漂流着，一般情况下并看不到别人怎么过的——没有了街坊邻居。

放古代地球，小区楼栋，隔壁一家住进去了五个妻子，那街坊第一时间自然是报警。

邱枫烈一开始还担心过自己多妻会很奇怪，但发现有这种想法的自己才是奇怪，只能说他这个穿越者，保持古代惯性思维了。

于是就安安心心举办了三次婚礼。

别说未来，要避开人群视线太简单，就算不避开，喜欢热闹人气环境，居住在超级城市，如星汉京那样的高密度人口所在，公开着社交信息，把老婆们名字全写在自己社交信息上也不会有人说你什么。

没了物质限制后，人类之间的关系没有变纯粹，反而是变得越来越复杂，比如偶像，成万上亿的粉丝不介意一起组成一个大家庭……粉丝、偶像之间的契约、信用关联，十分复杂，“关注”

的含义，并不只是古代动动手指而已。

虚拟偶像结婚的事例更比比皆是，像邱枫烈和妮芙琪这样，双方拉到同一次元上生活的，也挺常见，所以妮芙琪的信息转现实，整个过程在技术、法律层面上的操作，都十分轻描淡写……

而每次关于婚姻家庭的社会学话题，都是羲檀娴挑起，她对于邱枫烈家庭情况十分在意。

她并不认为这是社会普遍现象，因为她在自己圈子里见到最多的，是一夫一妻，但她自己原生家庭，并非一夫一妻……社会常识，没有什么是常识，所有事情果然都只能靠自己去见识，增加阅历。

单纯的知识，需要通过实践，才能转变成“经验”

、“能力”

。