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再次签订了不屈辱条约后,张扬绝望的发现,他想要的清静并没有到来,反而为了能获得一个安稳的不脱裤子的睡眠,他得认真地听讲。
好容易熬完了剩下的教学时间,张扬继续跟她讨论正事:“达到那个什么作品触发界限很难吗?”
“不难,但第一次相当于是一个考核,触发条件会很苛刻,以你现在的生活状态,如果没有大变故,几乎不可能达到。”
“呃”
“不过你有一个捷径。”
“什么?”
“谈恋爱。
你如今的年纪和生活,恋爱最容易让你的情绪与心情达到触发界限,就算谈恋爱的时候不行,失恋的话肯定可以,当然前提是你得真的喜欢那个女孩子。”
“就不能是个男孩子?”
“只要能够达到触发界限,我没有意见。”
“”
洛神又继续补充:“而且不被理解的、压抑的感情,往往更加强烈,或不定能够更早地达到触发界限。”
“”
“我建议你可以从林依然身上着手,当然,首先你要找回自我,否则你对她的感情一直被宿慧记忆压制,就算在一起,然后被甩,也很难达到触发界限。”
虽然如今以宿慧记忆的人格为主导,但听到这个名字,张扬仍觉心里一紧,顿了一顿,觉得好像什么地方不大对劲。
“等等,我为什么要被她甩?”
“你把她甩了也可以。”
“我们就不能一直在一起?”
“痛苦的情感更强烈,而且一直在一起,岂不是跟你想当渣男的伟大理想相悖?”
张扬不再纠缠这事,问:“你那应该也有吧?”
“按照规则,我不能向你提供任何文字作品。”
“你都说第一次触发界限很苛刻了,我总不能坐以待毙吧?”
张扬是个好学生,但对于这世华夏的大众文学还是有一定了解的,因为他爷爷就是一个武侠作家。
纵观历史,文明的发展其实就是文字自上而下普及的过程,楚辞汉赋到唐诗宋词,明清到网络文学逐渐走进底层民众,文字不再高高在上,从殿堂高阁,来到街巷,来到地摊,来到桌角
不过由于历史改道,宏观历程虽一致,具体仍有区别。
前世新武侠的出现,一个重要原因就是那百年动乱催发的爱国情绪,即便如此,也是到二十世纪五十年代才出现,随后在金庸“为国为民,侠之大者”
八字之后,才彻底摆脱了以往“帮派技击”
“江湖仇杀”
的桎梏。
而这世华夏,武侠由于政策和传统严肃文学的压制,直到八十年代初才开始发展,虽然凭借着广阔的市场迅速繁荣,但距离摆脱传统桎梏仍有一段距离。
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