二九文学

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第7章 乾坤以民为基圣者当为民立命（第1页）

儒生阵中，另有人叫嚣着。

儒家的春秋，在整个江湖上都是赫赫有名的存在。

寻常儒家子弟出现在江湖上，无论是哪门哪派，都要给其几分面子。

春秋，乃是儒家镇派之法，传说中，春秋一出，可教天地变色，季节转变，其变化无穷，又含有浩然正气，可诛邪魔！

大夏皇朝山河破碎时，当时的儒家弟子尽出，号称桃李满天下，三千儒家可吞吴，儒家巨子换上征袍，带领儒家弟子征战边关。

三千儒家弟子手持春秋卷，浩然正气聚天边，生生逆转了季节的变化，令六月大雪漫天，于此，给敌人猝不及防，本是炎热的的天气，忽而变成寒冬腊月一般。

敌军生生冻死了大半！

儒家春秋卷，一战成名，天下之人，在无人小看读书人。

当时儒家巨子，手持春秋卷，一声喝退十万军，浩然正气凝聚成形，化作一卷竹简，形成无穷锋芒，在敌军之中，七纵七横。

来之无影，去之无踪！

而后，太祖平定天下，凡是当时参与平定天下的各家学说，均被太祖允许传道，授业。

但。

唯有一点，各家学说代表人物，身居要位之人，均不得参与政要。

这也是太祖在见识到了各家学说的厉害之处所定，在大夏皇朝，你可以传播自家学说，我也可以接纳你们的弟子，但是，若是身居自家学说高位之人。

对不起，不得参政！

普通弟子，追求的不过就是荣华富贵，进官加爵。

而已经位于高位的学说主事人来说，这些在他们眼中显然没有多大的吸引力。

若是一家身居朝堂高位，那么，太祖定下的百家争鸣也会不复存在。

诸子百家，百家争鸣。

这就是太祖对于诸子百家的平衡之法。

而如今，二皇子擅自违反太祖当时的规定，让孔儒生出任国师之位，并且，朝中并无人反对，连圣上也只是点了点头。

其中道理，普天之下，明白者不超一掌之数。

当今圣上，朝中丞相，恐怕这两位绝对的大佬肯定是明白的。

近年来，儒家思想传播天下，大有一种独尊模式，这对其他学说是一种压制。

同时，也是对大夏皇朝的一种同化。

若是任其发展，那么，一百年，两百年后，大夏皇朝的官员将会全部变成儒家的弟子，天下之人，大多数都会成为儒学者。

这一点，其他学说不愿意看到，同样，当今圣上更不想看到。

却没有想到，这一任的儒家巨子，却先动手了。

岂不是正合当今圣上之意？

圣上还在位，自然要做一个明君以示天下，圣上不能动手，而其他人，则又没有这个资格。

哪怕是二皇子，同样没有这个资格。

除却当今圣上，唯有一人拥有这资格。

那就是东宫之主，太子沈苍生！

但是，动了儒家，那就意味着，天下的骂名将起，而背负这骂名的，也是沈苍生。

甚至于，天下人，可能会进言，废了沈苍生的太子之位。

对于沈苍生来说，损失，不可谓不大。

金陵台上，沈苍生眼眸逐渐变冷。

听着儒家弟子的叫嚣，已经敢直呼太子之名，可见儒家已经膨胀到了什么地步。

要知道，这可是封建王朝啊！

能直呼太子之名的，方言天下，能有多少？