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实际上这些言论是杜玉清在一篇作文中的一段话,她当时是以李白为批评的靶子,她说:李太白说:‘夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。
而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。
’这些话映射出李白的一生就是一个‘游’字,带着游戏人间的心态,或入世为官,或出仕归隐,无不带着游玩的轻狎,境遇不合便转身离去。
吃不了苦,受不了委屈,李白是文学大师,他是诗词可以欣赏,他的洒脱可以艳羡,他的人生却不值得仿效。
谁人不是人世间的最不如意的那一个,比起李白,她更欣赏的是苏轼的宽厚和洒脱。
还是苏轼说的好:“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
不过,这些都不适合在这里多说,杜玉清知道自己能够这样读书,这样作文,是得益于父亲的疼爱和姚先生的宽容,他们的行为在社会上实属异类,自己独乐乐就好,没有必要嚷嚷出来弄得满城风雨。
倒不是杜玉清奉行逢人只说三分话,未可全抛一片心,实在是多说无益。
生活有很多方面,每个方面都有不同层次的认知,朋友也许在某个方面和你的认知层次相同,换一个方面却未必就能达成共识。
即使再好的朋友也不可能彼此完全理解,自己和在自己还存在矛盾呢。
孔子:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。”
自己还是不失言的好。
阿眉一面听着两位姐姐的议论,一面看着甲板上慢慢聚集的人群,心里充满了骄傲。
她的姐姐从来是出类拔萃的,不过你们看到的才是姐姐露出水面的一角,姐姐的不凡远不止在诗词上。
她的志向高远,她的才情甚大焉。
她周围的朋友,那些身份尊贵的闺阁小姐,平时在一起议论不过是吃什么,穿什么,什么地方好玩,哪家的首饰好,哪家布料精美等等,她们是为了生活而生活的人,诗词不过是她们生活的点缀,甚至只是自己才情的表现外衣。
而姐姐是以天地为家,万物为友的人,诗词、书画、武术既是她理解世界的工具,又是她对世界的表达,所以,她每天研习不辍,充分浸润孜孜以求,她的才情非一般人可以理解,她是那种扎根于生活,又超越生活的人。
岂可等闲视之?
林莹玲不由地点头,“你说的真好!
人身难得,不得不珍重爱惜。”
她又喃喃自语念叨了一遍,然后抬起头来,朝杜玉清会心一笑,这一刻她们已经成为仿佛多年相知的老朋友了。
水流蜿蜒,曲径通幽,姑娘们或挽着手,或依靠着,一路看过远山近水,柳暗花明,不尽的美景。
过了一会儿,林莹玲指指前方绯红一片,兴奋地说:“你们看!
我们到了,那里就是桃花林了。”
那是一片绯红的火焰,映照天边的云成为了彩霞;燃烧得人们的心热烈起来。
姑娘们还未下船,便已兴奋地跃跃欲动了。
简陋的码头上停靠着一艘船,那是同游的男子们先行到达的游船。
船摆头调整角度,靠近前面的游船停了下来,姑娘们这才看见岸边三三两两站着十几位翩翩少年和英俊的公子,本来欢呼着要下船的小姐们立刻都安静了,有的反应快的小姐赶紧退回了船舱,这样一个带一个,最后所有的人都回到的船舱里。
杜玉清不想显得突兀,也跟着一起回到了舱内。
哈!
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