二九文学

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第一百零五章 退婚（第2页）

“自是真不懂，小子初入牧道。

讲真也不怕二位笑话，连自家门派都一无所知。”

道牧就像初生牛犊，初入草原山林。

哪知道什么可以吃，什么不可以吃。

继虹简单解释一番，原来仙禁为仙人以仙力所布，凡人自是不可以灵力破之。

道牧计生心头，闻讯肖万长夫妇如何获得灾厄精魄。

夫妇二人脸色僵硬不少，他们甚是不喜这种修行方式。

不论大牧，亦或天牧，欲要巩固修为。

必须镇杀灾厄，猎取灾厄精气精魄，炼化为自身牧力。

灾厄精气为次，灾厄精魄为最。

牧灾人或散修皆喜放于黑市售卖，虽然牧道者明令禁止，不得售卖灾厄精气与灾厄精魄。

然，名门正派从未断绝于黑市买来大量灾厄精气，灾厄精魄。

炼化之后，修为境界是巩固了，却没能获得良好的镇灾经验。

肖万长夫妇二人，以为道牧亦是要走这条路。

老神仙将道牧暂寄于此，肖万长夫妇却不得不为道牧的未来着想，义正言辞的拒绝道牧。

道牧还能怎么办，蕴木是不可能透漏的，只得另想他法。

可是没有灾厄精气与灾厄精魄供给蕴木，生不得牧力。

道牧无法从蕴木那汲取足够牧力，丹田牧力无法成源。

牧力想要彻底恢复，难上加难。

没有牧力的支持，道牧想要自力更生，也不容易。

这就是一个恶性循环，想要打破这个困局，还得从他人下手。

万剑坟，长青树下。

莫归海打坐调息，大剑横放大腿上，身体氤氲缭绕，皆自长青树而来。

对面拿出空地，多出一座大石，高十余丈，二十余丈，形似一把鞘。

大石上刻着“磨剑石”

，大石上已插，百八十把刀剑。

大石下，为一汪清池，且为活泉。

清池旁，竖一块青石大碑，名作“洗剑池”

。

透过清澈池水，可见池底非石头作底。

刀剑已铺满成山，一只只怪鱼在刀剑间嬉戏。

此注意，实则是莫归海从道牧那所学。

一次，道牧救活另一棵老树后，在老树傍边建了个神龛，唤作“蕴神庙”

，且在神龛前供奉一捆刀剑。

而后，道牧还从湖中取得放一方大石，铭刻“沉剑湖”

。

莫归海并非凡人，很快悟出道牧想法。

经过几天观察，发现这个方法果真有效。

人们自觉给神龛扩大面积，或是将刀剑做上记号，抛掷湖底。

莫归海打算于此守护二三年，以确保树灵不再受到侵害。