二九文学

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Chapter 5(第1页)

共同体感觉——和他人的关联

作为摆脱神经症生活方式的方法,阿德勒的建议是关心他人。

这也是阿德勒心理学的核心概念——“共同体感觉”

本章就来讲讲我们该如何与他人相处并建立关系,因为他人和我们自己一样具有独立的自由意志,是无法用蛮力支配的存在。

我们不是一个人活着的

人并非一个人活在这个世上,而是和他人一同活着。

如果人类只有一个人的话,就没有办法成为真正意义上的“人”

了。

(日语中,“人”

是写汉字“人间”

两个字,所谓“人”

是指“人与人之间”

)并不是因为人脆弱,而是,从本质上来讲人就是以他人的存在为大前提,活着的。

不是说人本来可以一个人活,只是出于某种需要与他者共生;而是,人从一开始就是具有社会性的存在。

脱离社会和共同体活着的个人是不存在的。

因此,也就有了那句“人类所有烦恼均来自人际关系”

(《个体心理学讲义》)我们每一个人离了人际关系根本就活不下去,所以,才会伤脑筋。

作为阻碍前进的他人

如果,人是一个人活着的,那么不管做什么都不会有人阻止,一个人的世界不会存在正义和邪恶。

问题是,人并不是一个人活着的,离开了他人是活不下去的。

他人,包括母亲在内,是保护自己的存在。

实际上,婴儿为了生存,必须让父母把食物送进自己的嘴里。

他们不会说话,只能靠哭啼来传达自己的要求。

阿德勒说,“婴儿在支配人的同时又不受任何人支配,因此,可以说是最强大的存在”

(前述著作)

当然,这种好日子不可能永远继续下去。

长大后,婴儿没有必要再为了生存而支配父母和周围的大人。

但是,还有一种人,即使没有必要再支配他人,精神上仍然是处于婴儿阶段。

这种人将他人当成是阻碍自己前进、干涉自己的存在。

人具有自由意志,可以选择如何行动,但并非只有自己一个人如此,他人同样也是具有自由意志的。

我们无法像搬移物体一样按照自己的意愿随意支配和指使他人,就如同自己不会按照他人的意愿肆意被支配一样。

正因为如此,我们和他人之间的关系不一定总是很随心所愿。

不管是孩子还是大人,不可能绝对顺从我们的意愿来行动。

所以,阿德勒才会说所有烦恼均来自人际关系。

哲学家森有正,说过这样一句话。

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