二九文学

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第四章 拒绝诱惑做真正的自我（第1页）

如果需要教给你什么真理，

那就是，一定要果敢；

真诚地生活，

臣服于伟大而又高尚的信条。

每个人都给予、奉献和付出，

这世界该多么美好；

可是，如果生活只是乞讨、索取和报复，

暗无天日便弥漫宽容的天空。

——巴威尔·利顿

亲爱的朋友，美名之与男人和女人，

正如最直接的财宝隐藏于他们的灵魂；

偷盗了我的钱包，

其实他只是偷了点废物，这无关紧要；

金钱，是我的，是他的，是千百万人的奴仆。

但是？如果谁盗用了我的声誉，

他抢劫来的东西虽然不会使自己富裕，

却使我一贫如洗。

——莎士比亚

某些人是可以收买的。

无数的流氓无赖为了金钱和享乐，乐意出卖自己的灵魂和肉体。

行贿受贿和贪污腐败使得选举成为徒有其表的形式，这样的事情谁还未曾耳闻目睹呢？这当然不是享受自由或保持自由权利的方法，这些出卖自己的人是奴隶，而那些收买别人的人是不诚实和无道德的。

他们都是自由的骗子。

“我站在自由的土壤上。”

一位演说家宣称。

“你没有，”

听众中有一位制靴匠反驳说，“你脚上穿的那双靴子，你至今还没有付钱给我。”

人，都有一种从众心理——因为这样可以得到大家的交口称赞。

“大多数能意味着什么呢？”

席勒说道，“真理往往掌握在少数人手中。

投票应该考虑的是投票者的分量，而非考虑得票的多少。

如果一个国家的大政方针是由那些摇摆不定而又愚昧无知的大多数来决定，那么这个国家是迟早要毁灭的。”

在脱离苏格兰长老会以后，诺曼·麦克劳德说，继续站在不受欢迎的少数派一边，按照自己的良心所喻示的职责行事，这对自己是一个极大的考验。

不管他出现在什么场合，等待他的总是嘲笑和嘘赶。

“我今天看到了一座坟墓，”

他在一封信中写道，“它在一座保留有基督受难十字架的小礼拜堂里，墓碑上的碑铭是‘这里躺着一个诚实的人！

’我多么希望以同样的方式生活，让人们给予我完全同样的悼词呀！”

愚昧无知和粗心大意的人极易受那些没有道德原则的人所摆布，而且愚昧无知的人仍然占人群中的大多数。

在法国巴黎，由于妨碍了纽埠渡口的交通，一个骗子被带到了改造法庭。

地方法官对他说：“小子！